1. WIELKI TYDZIEO przygotowa Marcin Terek

2. Ostatnie dni Wielkiego Postu od Niedzieli Palmowej do wieczora Wielkiego Czwartku, a nastpnie Triduum Paschalne to Wielki Tydzieo . WIELKI TYDZIEO Dla chrzecijan to najwitszy czas w roku, gdy przypomina najwaniejsze wydarzenie w historii zbawienia wiata. 3. Na tre wydarze Wielkiego Tygodnia skadaj si : triumfalny wjazd Pana Jezusa do Jerozolimy, ostatnie dyskusje Chrystusa z Sanhedrynem w wityni, przepowiednie Chrystusa o zburzeniu Jerozolimy i o kocu wiata, Ostatnia Wieczerza, Mka Paska, Zmartwychwstanie. Obrzdy liturgiczne tych dni maj pomc wierzcym w gbokim przeyciu Tajemnicy ich zbawienia. 4. W Niedziel Palmow Koci obchodzi pamitk wjazdu Pana Jezusa do Jerozolimy, dla dokonania paschalnej tajemnicy Mki i Zmartwychwstania. W tym dniu wici si palmy i organizuje procesj. NIEDZIELA PALMOWA Wszystkie Msze w. odprawia si tak, aby byy wspomnieniem uroczystego wjazdu Pana Jezusa do Jerozolimy, a szczeglnie przypomina nam o tym specjalny obrzd przed Msz w. i powicenie palm. 5. Od Wielkiego Poniedziaku do Wielkiej rody wcznie, wedug opisu ewangelistw, Pan Jezus dzieo spdza w Jerozolimie i naucza w wityni, a na noc udawa si do odlegej o ok. 3 km Betanii, aby tam przenocowad. Gociny Jemu i Jego uczniom udziela azarz w swoim domu - z wdzicznoci za niedawne wskrzeszenie go z grobu. Wielki Poniedziaek - Wielka roda Te dni Wielkiego Tygodnia s szczeglnie powicone sakramentowi pojednania. 6. Obchody Triduum (Trzech Dni) Paschalnego, chod trwaj od Wielkiego Czwartku do Niedzieli Wielkanocnej, wbrew pozorom nie trwaj cztery, lecz trzy dni. TRIDUUM PASCHALNE Jest to zwizane z ydowsk rachub czasu. Kade wito rozpoczyna si ju poprzedniego dnia wieczorem po zachodzie sooca. 7. TRIDUUM PASCHALNE Noc Paschalna oraz caa Niedziela Wielkanocna to najwiksze wito chrzecijaoskie, pierwszy dzieo tygodnia, uroczycie obchodzony w kad niedziel przez cay rok. Pierwszy dzieo rozpoczyna si od Mszy Wieczerzy Paoskiej w czwartek a kooczy Liturgi Mki Paoskiej w pitek jeszcze przed wieczorem. Jest to zgodne z Ewangeli, ktra mwi, e Ciao Jezusa spoczo w Grobie jeszcze przed nastaniem szabatu. Drugi dzieo rozpoczyna si po zachodzie sooca w pitek, a kooczy jeszcze przed wieczorem w sobot. Jest to czas liturgicznej ciszy i smutku. Koci nie sprawuje Mszy w. Wieczorem kooczy si "dzieo aoby". Trzeci dzieo rozpoczyna si po zachodzie sooca w sobot. W trzecim dniu Chrystus zmartwychwsta. Nastaje wita Noc Zmartwychwstania, podczas ktrej powstaje z martwych Chrystus Pan - Sooce, ktre nie zna zachodu. 8. Wielki Czwartek jest w Kociele pamitk ustanowienia przez Pana Jezusa Mszy witej. W tym dniu odprawiane s Msze w. wieczorne, podczas ktrych wspomina si wydarzenie, ktre miao miejsce w Wieczerniku. Wielki Czwartek To czyocie na moj pamitk. 9. Ostania Wieczerza, ktr Jezus spoywa z apostoami, bya tradycyjn uczt paschaln, przypominajc wyjcie Izraelitw z niewoli egipskiej. Wielki Czwartek Rwnoczenie, nakaza apostoom: "To czyocie na Moj pamitk". Jednak Chrystus nada tej uczcie nowy sens. Mwic, e powicony chleb jest Jego Ciaem, a wino Krwi, ustanowi Eucharysti. Wszystkie gesty i sowa Jezusa, bogosawieostwo chleba i wina nawizuj do ydowskiej tradycji. 10. Wierzymy, e Eucharystia jest sakramentem widzialnym znakiem niewidzialnej aski Boej Wielki Czwartek oraz e jest to prawdziwe ciao i prawdziwa krew Chrystusa Pana w chlebie i winie i pod postaci chleba i wina (wielokrotnie potwierdzona w licznych cudach eucharystycznych), pozostawiona nam ku spoywaniu. Co daje takie spoywanie? Odpuszczenie grzechw. 11. Przed rozpoczciem liturgii oprnia si tabernakulum, w ktrym przez cay rok przechowywany jest Najwitszy Sakrament. Odtd a do Nocy Zmartwychwstania pozostaje ono puste. Wielki Czwartek 12. Tam rozpoczyna si adoracja Najwitszego Sakramentu. Wymownym znakiem odejcia Jezusa, ktry po Ostatniej Wieczerzy zosta pojmany, jest ogoocenie centralnego miejsca wityni, czyli otarza. A do Wigilii Paschalnej otarz pozostaje bez obrusa, wiec i wszelkich ozdb. Wielki Czwartek Po Mszy w. rusza procesja do tzw. ciemnicy. 13. W tym dniu nie odprawia si Mszy w. Po poudniu odprawia si niepowtarzaln, wielkopitkow Liturgi Mki Paoskiej. Wielki Pitek To dzieo Krzya, pamitka mierci Pana Jezusa. Centralnym wydarzeniem tej liturgii jest adoracja Krzya. Przyklka si przed nim, tak, jak normalnie przyklka si przed Najwitszym Sakramentem. 14. Rozwaajc Mk Paosk, uwiadamiamy sobie, e przez mierd Chrystusa, jedyn i niepowtarzaln, jestemy pojednani z Bogiem. Wielki Pitek Darmo otrzymalimy ycie wieczne i zbawienie. Dary te s nasze, o ile przyswoimy je sobie w wierze. Szatan i wiat poprzez mierd krzyow Jezusa utracili swoj moc i szans na ostateczne zwycistwo w dziejach. 15. Ostatni czci liturgii Wielkiego Pitku jest procesja przeniesienia Ciaa Chrystusa do adoracji do Grobu Paoskiego. Wielki Pitek Przy Grobie na specjalnym miejscu wystawia si Najwitszy Sakrament w monstrancji okrytej biaym przejrzystym welonem - symbolem caunu, w ktry owinito ciao zmarego Chrystusa. W wielu kocioach przez ca noc trwa adoracja. 16. W Wielki Pitek odprawiane s take naboeostwa Drogi Krzyowej. W wielu kocioach rozpoczyna si ono o godzinie 15.00, gdy wanie okoo tej godziny wedle przekazu Ewangelii Jezus zmar na Krzyu. Wielki Pitek 17. Jest to dzieo czcy gorycz i bl pamitki mierci Chrystusa z penym nadziei oczekiwaniem na radod Zmartwychwstania. Wielka Sobota Wielka Sobota jest dniem, w ktrym nie odprawia si Mszy w. ani innych naboeostw. Przez cay dzieo, wierni nawiedzaj Grb Paoski i czuwaj na modlitwie, pamitajc, e jest tam obecny pod oson chleba Uwielbiony i Zmartwychwstay Pan. 18. W tym dniu wici si pokarmy. Przez wicenie pokarmw, Koci bogosawi byt doczesny; podkrela dostojnod ciaa, ktre w tym dniu osigno niemiertelnod. czowiekiem. Wielka Sobota Chrystus po zmartwychwstaniu jad chleb i ryb, by przekonad uczniw, e jest naprawd ywym czowiekiem. 19. Wielkanoc zaczyna si ju w sobot po zachodzie sooca. Rozpoczyna si Wigili Paschaln, czyli Msz w. Zmartwychwstania Pana, sprawowan w sobot wieczorem lub w nocy. Rozpoczyna j liturgia wiata. Na zewntrz kocioa kapan wici ogieo, od ktrego nastpnie zapala si Pascha - wielk woskow wiec, ktra symbolizuje zmartwychwstaego Chrystusa. Na paschale kapan obi znak krzya, wypowiadajc sowa: Wielkanoc - Niedziela Zmartwychwstania Paoskiego "Chrystus wczoraj i dzi, pocztek i koniec, Alfa i Omega. Do Niego naley czas i wiecznod, Jemu chwaa i panowanie przez wszystkie wieki wiekw. Amen". 20. Wielkanoc - Niedziela Zmartwychwstania Paoskiego Pascha wnosi si do okrytej mrokiem wityni, a wierni zapalaj od niego swoje wiece, przekazujc sobie wzajemnie wiato. Niezwykle wymowny jest widok rozszerzajcej si jasnoci, ktra w koocu wypenia cay koci. Nastpnie sprawowana jest uroczysta Eucharystia, a po niej Procesja Rezurekcyjna bdca uroczystym ogoszeniem zmartwychwstania Chrystusa i wezwania " caego wiata do udziau w tryumfie Zmartwychwstaego Pana. Ze wzgldw praktycznych w wielu miejscach w Polsce procesja rezurekcyjna nie odbywa si w Noc Zmartwychwstania, ale przenoszona jest na niedzielny poranek. 21. Poniewa cud Zmartwychwstania jakby nie mieci si w jednym dniu, dlatego te Koci obchodzi Oktaw Wielkiej Nocy - przez osiem dni bez przerwy wci powtarza si t sam prawd, e Wielkanoc - Niedziela Zmartwychwstania Paoskiego Ostatnim dniem oktawy jest Biaa Niedziela, nazywana obecnie take Chrystus Zmartwychwsta Niedziel Miosierdzia Boego (wito ustanowione w 2000 r. przez papiea Jan Pawa II). 22. Wedug objawieo mistycznych w. s Faustyny Kowalskiej, ustanowienia tego wita da sam Jezus Chrystus i da obietnice zwizane z nim. Poprzedza je nowenna do Miosierdzia Boego, rozpoczynana w Wielki Pitek. Niedziela Miosierdzia Boego Pierwsza niedziela po Wielkanocy jest witem Miosierdzia, ale musi byd i czyn; i dam czci dla Mojego miosierdzia przez obchodzenie uroczycie tego wita i przez czed tego obrazu (Dz. 742). Pragn, aeby pierwsza niedziela po Wielkanocy bya witem Miosierdzia (Dz. 299). 23. Boe Miosierdzie byo istotnym element pontyfikatu Jana Pawa II. Wskazywa na nie swym yciem, nauczaniem i mierci, ktre dokonao si w Wigili Niedzieli Miosierdzia Boego. Ordzie o Boym Miosierdziu Nieprzypadkowo te beatyfikacja, a pniej i kanonizacja Jana Pawa II zostaa ustalona na dzieo, w ktrym przypada wito Miosierdzia Boego. 1 maja 2011 r. 27 kwietnia 2014 r. 24. Od samego pocztku mojej posugi Piotrowej w Rzymie uwaaem, e goszenie tego ordzia [o Boym miosierdziu] to moje szczeglne zadanie. Wyznaczya mi je Opatrznod w dzisiejszej sytuacji czowieka, Kocioa i wiata. Rzec by mona, e to wanie ta sytuacja wyznaczya mi to ordzie jako moje zadanie przed Bogiem. Collevalenza, 22 listopada 1981 z okazji pierwszej rocznicy encykliki Dives in Misericordia Miosierdzie Boe, ukazuje prawd, e dobro zwycia zo, ycie jest silniejsze od mierci, miod Boga jest mocniejsza od grzechu. To wszystko ukazuje si w tajemnicy paschalnej Chrystusa. Tutaj Bg pokazuje, kim jest naprawd: Ojcem o czuym sercu, ktry nie zniechca si wobec niewdzicznoci swych dzieci i zawsze jest gotowy do przebaczenia. Watykan, Regina caeli, 23 kwietnia 1995 25. Nic tak nie jest potrzebne czowiekowi, jak miosierdzie Boe - owa miod askawa, wspczujca, wynoszca czowieka ponad jego sabod ku nieskooczonym wyynom witoci Boga. A jest to ordzie jasne i czytelne dla kadego. Kady moe tu przyjd, spojrzed na ten obraz miosiernego Chrystusa, a jeli szczerym sercem odpowie znajdzie ukojenie wszelkich niepokojw i lkw. Jan Pawe II w Sanktuarium Miosierdzia Boego w Krakowie-agiewnikach, 7 czerwca 1997 Jezu, ufam Tobie!,