Noc Walpurgii 2017

Wydawnictwo

Rysunek Nikolaja Kalmakova (1873–1955)

pt . Satan (1923)

________________________________________________________________________________________

W niedługim czasie wydamy jednocześnie trzy nowe książki:

K9: Przeciwnik Boga. Wybrane koncepcje Szatana (ok. 130 stron, miękka

oprawa). Krótkie omówienia najważniejszych zdaniem autora europejskich koncepcji

Diabła. W tej książce pierwszy raz w historii polskiego piśmiennictwa zostaną

ukazane satanistyczne koncepcje Szatana.

K10: Głowa kozła jako symbol satanistyczny. Studium historyczne i analiza

logiczna (130 stron, miękka oprawa). Ukazuję tu szczegółowo ewolucję symbolu

„diabelskiego kozła” i raz na zawsze rozprawiam się z kłamstwem, wg którego jest

to symbol satanizmu, pokazując dokładnie, dlaczego nim nie jest i dlaczego być nim

nigdy nie powinien.

K11: 1966–2016: pół wieku satanizmu współczesnego (ok. 130 stron, miękka

oprawa). Rozszerzona wersja wykładu wygłoszonego 3 grudnia 2016 r. w Szczecinie

z okazji jubileuszu 50-lecia Kościoła Szatana, który w 1966 r. zapoczątkował istnienie

satanizmu współczesnego.

Wszystkie autorstwa Michała Knihinickiego.

Poniżej spis treści każdej z nich.

Przeciwnik Boga. Wybrane koncepcje Szatana

Przedmowa

WSTĘP: Historia Szatana

Część I – Wyraz „Szatan”

1.1. Znaczenia i pochodzenie wyrazu „Szatan”

1.2. Rozbieżne rodowody i znaczenia hebrajskiego „satan”

1.3. Wielość imion Szatana

Część II – Szatan w Biblii

2.1. Biblia – dwa dzieła w jednym tomie

2.2. Stary Testament

2.3. Nowy Testament

2.4. Dwie koncepcje – dwa Szatany – dwie istoty

2.5. Potwierdzenia w literaturze fachowej

2.6. Imiona judeochrześcijańskich demonów

Część III – Religijne koncepcje Szatana

3.1. Zaratustrianizm

3.2. Judaizm

3.3. Chrześcijaństwo

3.4. Islam

3.5. Gnostycyzm

3.6. Manicheizm

3.7. Jazydyzm

Zakończenie: Satanistyczna teologia przed satanizmem?

Dodatek: Polski djabeł ludowy

Część IV – Literackie koncepcje Szatana

4.1. Dante Alighieri (1314)

4.2. John Milton (1667)

4.3. William Blake (1790)

4.4. J.W. Goethe (1808)

4.5. Charles Baudelaire (1857)

4.6. Giosué Carducci (1865)

4.7. Stanisław Przybyszewski (1900)

4.8. Tadeusz Miciński (1902)

4.9. Michaił Bułhakow (1928-1940)

4.10. André Frossard (1978)

Część V – Okultystyczne koncepcje Szatana

5.1. Éliphas Lévi (1855)

5.2. Bolesław Wójcicki (1924)

5.3. Aleister Crowley (1919-1929)

5.4. Peter J. Carroll (1987)

Część VI – Satanistyczne koncepcje Szatana

Szatan w satanistycznych organizacjach i nurtach:

Ateizm: 6.1. Church of Satan � Prywatny Szatan LaVeya

� Oficjalna wykładnia Kościoła Szatana

6.2. Satanizm racjonalny

Teizm: 6.3. Lucyferyzm

6.4. Temple of Set

6.5. H.O.M.E.

6.6. Cathedral of the Black Goat

6.7. Order of Nine Angles � Bafomet � Szatan � Mroczni Bogowie

6.8. Misanthropic Luciferian Order

Szatan wg muzyków-satanistów:

6.9. Glen Benton (Deicide) w 1992 roku

6.10. Varg Vikernes (Burzum) w 1993 roku

6.11. David Vincent (Morbid Angel) ok. 1994 roku

6.12. Gaahl (Gorgoroth) w 2005 roku

Głowa kozła jako symbol satanistyczny.

Studium historyczne i analiza logiczna

Prolog

Naśladownictwo symboliki w satanizmie

Wprowadzenie

Rozdział 1

SYMBOLIKA CAŁEGO KOZŁA

1.1. Hasła „koza/kozioł” w słownikach symboli

1.2. Symbolika kozy i kozła u starożytnych Greków i Rzymian

1.3. Symbolika kozła ofiarnego u starożytnych Hebrajczyków

1.4. Symbolika owiec i kozłów w chrześcijaństwie Jezusa

1.5. Symbol grzechu, Pan Sabatu lub transport czarownicy: kozioł-diabeł w kulturze chrześcijańskiej

1.6. Podsumowanie rozdziału pierwszego

Rozdział 2

SYMBOLIKA GŁOWY KOZŁA

2.1. Głowa kozła wrysowana w odwrócony pentagram jako symbol

czarnej magii w książkach o okultyzmie (1855 – 1961/64 r.)

2.2. Głowa kozła wrysowana w odwrócony pentagram wpisany

w okrąg jako symbol czarnej magii i satanizmu współczesnego

wg LaVeya (1966/68 r.). Narodziny „pieczęci Bafometa”

2.3. Podsumowanie rozdziału drugiego

Rozdział 3

SYMBOLIKA BAFOMETA

3.1. Ścięta głowa (kozła?) jako rzekomy obiekt kultu

Templariuszy (XIII/XIV w.). Tradycyjne

znaczenie symbolu Bafometa

3.2. Bafomet w okultyzmie Éliphasa Léviego

3.3. Bafomet w okultyzmie Aleistera Crowleya

3.4. Bafomet w satanizmie Antona LaVeya

3.5. Bafomet w magii chaosu Petera J. Carrolla

3.6. Bafomet w satanizmie tradycyjnym Antona Longa

that is:

3.1. Bafomet mitycznych Templariuszy

3.2. Bafomet nowożytnego okultyzmu

3.3. Bafomet Thelemy i Ordo Templi Orientis (OTO)

3.4. Bafomet Kościoła Szatana (COS)

3.5. Bafomet Iluminatów Thanaterosa (IOT)

3.6. Bafomet Order of Nine Angles (ONA)

Zakończenie

Epilog

Dlaczego głowa kozła nie powinna być symbolem satanizmu?

1966–2016: pół wieku satanizmu współczesnego

W s t ę p

0) Pojęcie satanizmu współczesnego

1) Czy satanizm współczesny na pewno narodził się w 1966 roku?

2) Czy LaVey kontynuował „starą satanistyczną tradycję”?

3) Czy LaVey sam stworzył swoje dwie najważniejsze książki?

4) Czy powstanie Kościoła Szatana wyszło satanizmowi na dobre?

Część I Kościół Szatana

1. Satanizm laveyański versus satanizm prawdziwy

2. Satanizm w kulturze masowej przed 1966 rokiem

3. Organizacje satanistyczne przed 1966 rokiem

4. Atmosfera obyczajowa w USA w latach 60. i 70. XX w.

5. Źródła nt. życia Antona LaVeya – kłamstwa i prawda

6. Prawdziwe życie Antona LaVeya do 1966 roku

oraz prawda o powstaniu Kościoła Szatana

Część II Satanizm współczesny poza Kościołem Szatana

7. Organizacje satanistyczne powstałe w latach 70. Ordo Templi Astarte (1970)

Thee Satanic Orthodox Church of Nethilum Rite (1971)

później jako Thee Satanic Church (1974)

The Kerk van Satan (1972)

The Church of Satanic Brotherhood (1973)

Ordo Templi Satanas (1973) The Raelian Movement (1973)

Temple of Set (1975)

Order of Nine Angles (lata 70.)

8. Organizacje satanistyczne powstałe w latach 80.

Bambini di Satana (1982)

Order of the Kethric Light (1982)

The Gnostic Order and Temple of Satanas (1985)

The Church of Satanic Liberation (1986)

9. Organizacje satanistyczne powstałe w latach 90.

Dragon Rouge: Ordo Draconis et Atri Adamantis (1990)

Horned Order's Magical Existence (HOME) (1992)

Order of the Left Hand Path (1992)

później jako Ordo Sinistra Vivendi (1994)

The Black Order (1994)

White Order of Thule (1997) The Ninth Covenant (1997)

The Church of the Morning Star (1999)

The Temple of Lylyth (1999)

The Prometheus Society (1999)

First Satanic Church (1999)

10. Organizacje satanistyczne powstałe w latach 2000-2010

Infernal Chapel (2000)

Order of Infernal Light (2000)

Joy of Satan Ministries (2002) The First Church of Satan

również jako Allee Shadow Tradition (2003)

Cathedral of the Black Goat (CoBG) (2002/2005)

The Temple of Satan

11. Najnowsze organizacje satanistyczne

The Satanic Temple (2013)

Traditional Church of Satan (2014-2016)

Greater Church of Lucifer [Luciferian Church] (2014)

Temple Of The Kingdom Of Satan (2015)

12. Satanizm w norweskim black metalu

13. Satanizm współczesny w Polsce

Zakończenie: Przyszłość polskiego satanizmu