Nexus 50 - Anton Parks

8/7/2019 Nexus 50 - Anton Parks

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ORIGINES

A N TO N P A R K S

l 'humcnite est

••

une

C ' e s t u n e b o n n e n o u v e l l e , u n e a v a n t - p re m i e r e e t e n m e m e t e m p s , u n e jo li e e x c lu s iv it e :

A n t o n P a r k s , I 'a u t e u r d e s C h r o n ; q u e s d u G ; r k r i n o u s a c c o rd e u n e in te rv ie w a lo rs q u ' i l

p o r t e l e s dernieres t o u c h e s a u deuxieme t o m e d e s a s a g a : A d a m G e n ; s ; § . P o u r c e u x q u i

n e c o n n a is s e n t p a s Ie t r a v a il d ' A n to n P a r k s ,s a c h e z q u ' i l e c la i r e d 'u n e mcn ie re t o t a l e m e n t

in e d it e I 'h is to ir e d e I 'h u m a n it e a n t e d i lu v ie n n e e t developpe u n e t h e s e p a r t a g e e p a r u n

n o m b r e c r o is s a n t d ' a u te u rs : n o u s s o m m e s Ie f r u it d 'in te r a c tio n s c o m p le x e s a v e c d e s

e n ti t e s e x tr a t e rr e s t r e s q u e n o u s a v o n s lo n g te m p s p ri s e s p o u r d e s « D i e u x » ,

L o in d e s p a r a d ig m e s d u d a r w in is m e e t d u crectionnisme, P a r k s p ro p o s e u n e e x o g e n e s e

d e I 'h u m a n it e f o n d e e s u r I e d e c ry p t a g e d e s g ra n d s m y th e s f o n d a t e u r s , m a is a u s s i d e s t e x t e ssumeriens e t b ib liq u e s . U n v o y a g e f a s c in a n t a u x c o n fin s d e n o s o r ig in e s .

Coi.verfure

d 'A dam G en is is

d ' A rr on P a rk s,

o ur ex pliquer le m ond e et les so cietes d ans lesquelles no us v iv ons , no us a vo ns reco urs

a deux typ es d e rep onses : les unes emanent d e la science et d es sciences huma ines , les

a utres d es m ythes et d es Iegendes sur la crea tio n du mo nde, et en ce qui co ncerne 1'0c-

c id en t, d es te xte s b ib liq ue s. M a lh eu re us em en t, a I'usa ge, no us so mmes co ntra ints de

reco nna itre que les rep onses a ux questio ns fo nd am enta les que no us no us p os ons , qu ' elles p ro viennentd es sciences ex a ctes , des sciences huma ines ou d es mythes et d es tex tes religieux , so nt la rgement

insatisfaisantes.

La theo r ie d e l'ev o lutio n d es esp eces d e Da rwin p rise s tr ic to s en su est inca p able d e rep ond re ad es po ints fo nd amenta ux comme l'em ergence bruta le d e l'intelligence hum a ine, d e cer ta ines

esp eces a nima les et v egeta les a ins i qu 'un p a quet d 'a nom a lies temp o relles , a s a v o ir d es a r te-

fa cts , d es o bjets et d es crea tures que l'o n retro uv e d a ns d es p er io d es d e l'his to ire d e la Terre

infinim ent tro p a nciennes et qui ne so nt p a s sup p o ses s 'y tro uv er.

L es r ec its b ib liq ue s q ua nt a eux imp osent to ut et n 'ex p liquent rien. Ils ne fo nt que no us info rmer sur

I'ex is tence d 'un lien d e s oum is sio n eternel et ind efectible entre un crea teur; no tre « Dieu » et ses crea -

tures , les ho mm es , to us co up ables d 'une fa ute a ssez o bscure co ncerna nt le fruit d 'un a rbre qu'ils n 'o nt

mem e p as v ole m ais qu 'ils o nt eu la curio site d e manger p arce qu'une v ila ine entite rep tilienne le leur

p roposa i t .

l'ceuv re d 'A n to n P ark s p erm et d e jeter d es p onts entre ces tro is d om aines: les sciences ex actes , les scien-

ces hum aines et les m ythes et legend es fo nd ateurs d e no s civ ilisa tio ns . Elle d em eure to ta lem ent o rigi-

na le , a p art, eto nna nte, p lo ngea nt le lecteur d ans un ba llet inces sa nt d e questio ns et d e rep onses .jo ua nt

a vec les ra cines d e no s m ythes les p lus fo nd am enta ux , les d eco da ges d e la ngues a nciennes et m od ernes

d ans le ca dre d 'une sa ga ep ique, Fictio n o u rea lite? L e lecteur cho is ira .

L e projet « humanite » a m al tou rne

Adam Gen is iS est d o ne le seco nd o p us d es Chroniques du GirkU, l'ceuv re en p lus ieurs v olum es d 'A n to n

P a rk s, qu i retra ce, tex tes a l'a pp ui, l'h is to ire d e la p la nete Terre et les ra iso ns p our lesquelles , a un m o-

ment p recis , a emerge d e la reserv e eco logique ter rienne la lignee d es ho minid es . Ce deux iem e to me

rejo uira les lecteurs d u p rem ier, ca r il rep rend l'his to ire la o u l'a uteur no us a va it a ba nd onne, m om entcrucia l o u le p erso nnage d e Sa'am/Enki du p a ntheo n des « dieux surneriens » rejo int la Terre et m ar-

que d e so n emp reinte une suite co mp lex e et inexo ra ble d 'ev enernents qui a bo utiro nt a l'em ergence

d e l'hum anite d 'a bo rd p rim ord ia le, ensuite telle que no us la co nna is so ns . Le p ro jet « humanite », ca r iI

s 'a git bien d 'un p ro jet, a ura it d li etre une m erv eilleuse a venture d u v iv ant et d e la m anifes ta tio n creee



------------------------------------------------ParKarmaone©mars2007

extraterrestre

de l'intelligence. Malheureusement, cette aventure,comme le laisse sous-entendre les chroniques sume-

riennes et les textes bibliques qui en sont l'ernanation

expurgee et detournee, sera marquee par l'alienation,

la soumission, la souffrance qui marquent encore nos

societes humaines. Ce destin lourd de souffrances et

les limitations de l'appareil cognitif humain n'etaient

pas prevus dans le programme de depart. A l'arrivee,

1'homme contemporain experimente une vie manipu-

lee,mutilee, alienee, faite de renoncements, d'ignoran-

ces et de subordinations.

Comment en est-on arrive la ? Pourquoi ? QueUessontles raisons qui ont preside a l'ernergence des cultes

monotheistes marques par la faute originelle, la notion

de punition, de soumission aux concepts de purs et

d' irnpurs , d'elus et d'indesirables ? A cet egard, le se-

cond tome repond tres bien a ces questions et l'inter-

view qui suit nous offre des perspectives fascinantes.

D e s v is io ns c on firm e es p ar le s te xte s sumer i ens

Maintenant, comme nous l'avions deja mentionne

pour le tome I, se pose le problerne de la facon dont

1'auteur a collecte ces informations et les a retranscri-

tes. Depuis ['age de 14 ans et pendant une duree de dix

ans, Anton Parks a ete assailli par des visions qu'il ne

pouvait controler, ordonner, dater. Il pensait au debut

recueillir des impressions visuelles sur un avenir im-

probable. IIlui faudra des annees pour mettre de l'or-

dre dans ce deluge d'informations et surtout leur don-

ner un sens. Lorsqu'il est en contact avec l'ecriture et

les textes sumeriens, tout prend alors tournure et ses

visions finissent par revetir une reelle coherence. On

peut rester totalement sceptique ou hermetique face ace type d'evenement, Il reste Ie texte, les rapports tout

a fait pertinents que l'auteur etablit entre ses visionset des passages assez enigmatiques des chroniques

anciennes, des ecrits bibliques ou des textes apocry-

phes. Le lecteur ne pourra pas non plus echapper au

decodage de la langue grace au syllabaire sumerien,

Enfin, Anton Parks nous decrit le fonctionnement des

rapports de force entre les soit disant « dieux » du pan-

theon sumerien et egyptien en elargissant le tableau

vers un colossale bestiaire galactique, les short Greys

des recits d'abduction contemporains et un combat

extremement complexe et fascinant entre demulti pIes

civilisations extraterrestres dont l'identite est codeegrace au syllabaire « Gina-abul sumerien ». Levons

maintenant Ie rideau sur l'interview et devoilons les

premieres visions, les premieres reponses contenues

dans Adam GenisiS.



Anton Parks: « La Terre a toujours ete

un lieu d 'experimentation»

Karmaone : Le livre commence par une citation

eronnonte qui s'overe figurer sur l'une des plus

anciennes tablettes surneriennes connues a ce jour.

Je cite: « Les reptiles descendent ossurernent, La

Terre est resplendissante comme un beau jardin.

La lurniere du jour ne brillait pas. Le clair de lunen'avait pas emerge ». Outre les informations clima-

tiques relatives a notre plonete, on apprend noir sur

blanc qu'une race reptilienne que vous denommez

Gina'abul [« lezord » en surnerien] est descendue

sur Terre, ce qui implique qu'elle venait d'ailleurs,

des cieux. Est-ce qu'il y a eu des reactions de la

part des linguistes, des historiens, des exegetes

par rapport a cette citation ? Est-ce la seule qui

parle explicitement de la venue de reptiles dans les

tablettes sumsriennes ? Enfin, a la lecture de votre

ouvrage, on se rend compte qu'il y a de nombreuxtermes employes pour desiqner diverses races et

castes reptiliennes. Dans Ie cas present, que I est Ie

mot utilise dans Ie texte original?

A. P. : Effectivement, cette citation est marquante.

)e n'ai pas le souvenir d'avoir vu une quelconque

reaction de la part d'auteurs ou d'historiens, mais

je n'ai pas tout lu non plus. Non, ce n'est pas le seul

exemple ou les « dieux » sont assimiles a des reptiles.

11existe par exemple les tablettes sumeriennes de

Kharsas qui datent du troisierne millenaire avo).-C.

et qui comparent la deesse Ninhursas (Ninmah) a

une Ninsir (« pretresse

serpent ») et plus loin

dans le texte, Enlil a un

« splendide serpent aux

yeux brillants »... La par-

ticule sumerienne SIRouSIR

10evoque « un serpent », son homophone SIR

represente « la lumiere » et la forme verbale SIRveut

dire « decider» et « obliger ») < Voici done des attri-

buts que l'on prete generalement aux « dieux », Nous

pouvons egalernent observer la similitude entre Ie

SIR4(ou SIR)sumerien dont Ie sens est « testicules » -

veritable symbole de virilite - et le mot anglais « Sir»

qui est un titre d'honneur reserve aux « hommes de

bonne famille » ou « de bonne lignee », On trouve

egalement ce terme dans le reste de l'Europe sous la

forme « Sire », denomination qui etait attribuee auxseigneurs, aux empereurs et aux rois.

Cette demonstration nous amene done a mettre Ie

doigt sur une connexion entre les « dieux » surneriens

et la royaute et la noblesse terrestres. Les differents

« dieux » sumeriens portent des noms reptiliens,

Enki-Ea, souverain de l'Abzu (l'Abysse terrestre) - dit

« Ie cloneur » - est denomme, par exemple, MUSDA

(« puissant reptile ») sur certaines tablettes. Si mes

souvenirs sont bons, Ie terme utilise sur la tablette

que vous mentionnez est MUSqui evoque a la fois un

« reptile» et « un serpent ».

POURQUOI ADAM GENISIS ?

« Gina'abul »

en ecriiure

cuneijorrne

surnerlenne.

K. : Pourquoi employer Ie terme « Geni-

sis» dans Ie titre alors que Ie vocable Ie

plus couramment employe est Ie terme

« Genesis» ou Genese?

A. P. : Comme je l'indique en

debut d'ouvrage, la terminologie A-

DAMGEN-ISIS(« fixer et repandre les

animaux » ) est du pur langage sume-

rien. Les formes verbales GEN(« fixer», «envoyer » ) et ISIS (« repandre » ,

« pleurer ») evoquent explicitement une

creation a l'instar de son quasi homophone

latin Genesis dont le sens est « naissance ». Quant

au terme sumerien A-DAM, j'ai souleve dans le

premier tome qu'il se traduit en « animaux »,

«betes », « troupeaux »... ce qui prouve explicite-

ment que l'etre humain (genre homo) ou Ukubi

(« peuple inferieur » ou « multitude inferieure »)

est depuis la nuit des temps considere comme un

animal aux yeux des « dieux » sumeriens, Ce faittransparait d'ailleurs nettement sur les tablettes

mesopotamiennes.

K. : Pourquoi les sauriens geants et autres

dinosaures ont-ils ete crees ? Ces sauriens

geants etoient en outre divises en deux

ordres : les carnivores et les herbivores.

Ouel est Ie but de cette etrange expe-

rience ? Certains ont specule sur Ie fait

que quelques-uns de ces sauriens, com-

me Ie velociraptor, etoient d'une grande

intelligence, susceptible d' elaborer une

forme de culture ...

A. P. :)e ne peux que me limiter aux ele-

ments que j'ai recus, Sauf quelques rares excep-

tions, les dinosaures n'etaient plus presents lors de

la venue des Anunna sur la Terre vers 300 000 ans

avo).-c. La Terre est, et a toujours ete, un lieu ou les

experimentations les plus diverses ont ete elaborees.

J 'explique au debut de Adam G e n i s i S que les dinosaures

(Husmus = reptiles sauvages) furent issus d'experien-

ces genetiques pratiquees par les Kingti (Gina'abul

royaux) avant meme que les Kadistu (planificateurs)ne leur permettent de s'installer officiellement sur

la Terre. Ce n'est pas indique dans Ie tome II,car cela

NEXUS nOSO

mai-juin 2007



Le « ph'nomene » Parks

loute l'oeuvre de Parks repose sur des informations et des visions rec;:uespendant des onnees, II explique ainsi Ie phenornene

dans I'interview occordee a Karmaone pour N E X U S en mars 2006 (nO43) : «Tout a commence en 1981, j'avais alors

14 ans. Au mois de mai de cette cnnee, pour une raison totalement indeterrninee, i'ai rec;:umes premiers « flashs ».

Comment expliquer cela en termes simples... ? Je dirais que cela s'est toujours rnonileste de fac;:onspontcnee a n'importe quelle

heure de 10 [ournee. Je n'ai jamais eu de controls sur ce phenomena. Je ne Ie considers donc pas comme ~ channeling,

puisque sauf erreur de ma part, un channel decide de recevoir, il determine meme Ie moment O U il va se detendre pour entrer

en contact. Ceci n'a jamais Me Ie cas pour moi ( ... ) Au tout debut, les premiers flashs sont apparus timidement et au fil des

semaines, les « visions» se sont formidablement reglees a mon insu. Au bout de cinq a six mois, Ie rythme s'etoit occelere pour

atteindre une a trois maniFestationspar jour ... II y a neonrnoins un element important qu'il me faut preciser : la lurniere semblait

etre I'element declencheur du processus. (... ) Ces flashs etoient en quelque sorte des jets de lumiere qui venaient « d'en haut » et

qui penetroient Ie sommet de mon crane, au niveau du septierne chakra principal. Cette action me deconnectoit instontonement

de la realite et m'envoyait un son et lumiere d'une grande precision; des scenescompletes m'apparaissaient, souvent avec les

memes personnages autour de l'etre dans lequel je me trouvais a chaque fois (Sa'am) (...) La premiere onnee fut tres diff icile.

J'avais Ie sentiment de devenir fou. Lesimages que je recevais ressemblaient a de la pure science-fiction. Etait-ce moi qui

m'envoyait tout c;:a? D'ou de telles connaissances pouvaient-elles provenir ? Je lisais tres peu et absolument pas de science-

fiction. Les personnages parlaient un langage totalement inconnu que je saisissais sur I' instant, mais qui n'avait rien a voir avec

la langue franc;:aise... Ce n'est que tardivement, a la fin des onnees 90, opres bien des peripeties, que j'ai finalement compris

qu'iI s'agissait du surnerien (... ) Je ne sais pas si j'ai un lien direct avec cette histoire et si (ai ete Ie personnage de Sa'am dont

je retrace la destinee. Toujours est-il qu'o chaque fois que j'ai rec;:uces flashs, je me trouvais a l'interieur de son corps! (... )

J'ai decouvert petit a petit des ouvrages qui traitaient de sujets similaires. Cela rn'o ornene progressivement vers les tablettessumeriennes, Cela a ete un veritable choc pour moi et les personnes qui m'entourent de decouvrir ces documents et de constater

qo'ils racontent pratiquement 10 rnerne histoire que celie que j'ai rec;:ue.Je me suis done interesse au sumerien et c'est comme

cela que j'ai decouvert Ie code linguistique des « dieux ». Sans ces flashs, jamais je ne I'aurais decele et decrypte aussi vite ... »

remonte trop loin dans le temps, mais il est fort pos-

sible que certains types de dinosaures « pacifiques »

aient ete crees par differents KadiStu. II faut savoir

que la Terre etait beaucoup plus proche du Solei! et

que l'attraction n'etait done pas du tout la merne. La

Terre s'est sans doute eloignee du soleil a plusieurs

reprises, au gre de divers bouleversements d'ordre

cosmique. j'evcque son dernier eloignement dans le

dossier « Neb-Heru, l'Etoile du matin » qui se trouve

a la fin d'Adam G e n i s i S . De plus, l'archeologie nous a

largement demontre que le gigantisme regnait sur

Terre a l'epoque des dinosaures.

L'humoin est

souvent represents

sur les tobletes

rnesopolorniennes

comme un« animal» se

melant aces

derniers. II porte

porfois, comme

ici, les ottributs

des bovidss de

Iccon a marquer

clairement son

« orurnolite ».

NEXUS nOSOmai-juin 2007



L 'H O M M E O RIG IN EL E TA IT U N E T RE E XT RA OR DIN AIR E

La « vision de

1 0 Merkaba '

du livre biblique

d'Ezekie i . chapter I,

par Matthaeus

(Matthaus) Merion

(1593-1650),

K. : D' oprss votre recit, I'Homme originel

[Nomlu'u] qui a €lIe cree au depart, est un etre

exlraordinaire, quasi superieur a ses creoteurs

et quasi tout puissant, appartenanl a plusieurs

dimensions, doue de ccpccires de clairvoyance

etonncnte, capable de lire dans les pen sees de

quiconque. eel homme originel semble sinqulie-

remenl proche de la Source, a savoir Ie Monde

creoteur ou « Dieu ». Qui sont au jusle les creo-leurs du Nornlu'u ? Pourquoi a-t-on cree des etres

aussi etonnonts ? Et pourquoi sous cette forme?

A. P. : je pense sincerernent que les Namlu'u exis-

tent toujours quelque part en Angal (les dimensions

superieures), Le terme NAM-LU-U18

l « immensels)

etrets) humain(s) »] etait utilise par les « dieux »

et les Sumeriens pour nommer l'humanite primor-

diale. Ensuite, ce terme fut employe bien plus tard

pour nommer les Sumeriens qui incarnaient en

Mesopotamie la premiere humanite, celle qui fut en

contact avec les « dieux »que l'on retrouve dans la

Bible sous les noms de Yahve et Elohim,

Le depart des Namlu'u primordiaux de notre

dimension se synchronise avec l'arrivee des

Anunna sur la Terre. Effectivement, les Namlu'u

sont des etres qui englobent des capacites hors

du commun. lis ont ete crees de toutes pieces

par les Kadis tu qui ont ensernence la vie sur cette

planete, lis etaient en quelque sorte les gardiens

de la Terre avant l'arrivee des Anunna. II existe

quelques textes gnostiques, comme L e L iv re S ec ret

d e J ea n (NH2-1.28) qui annoncent que « cet etre

fut faconne par "les createurs", a. l 'image de Dieu(la Source) et conforrnement a. leur apparence

respective. Cet etre primordial parfait associait

leurs differents pouvoirs dont ils (les createurs)

avaient ete gratifies, aussi bien physiquement que

psychologiquement », Le Namlu'u mesure pres de

4 metres, il detecte les pensees et a la faculte de

se de placer tres rapidement d'un endroit a. un

autre a 1'aide de la Merkaba qui est le champ de

lumiere individuel dont la transmutation, grace a.

NEXUS nOSO

mai-juin 2007

1'utilisation des chakras et de la kundalini, permet

de se metamorphoser en vehicule ascensionnel. Le

terme Merkaba veut dire « char» en hebreu, mais

j'ai demontre dans Adam Gen is is que ce vocable peut

egalement se traduire en egyptien, par exemple.

MER KA\

lier I'esprit et I'ame

Les createurs des Narnlu'u sont done ces fameux

KAD4-IS7- TU (« ancients) assembleuris) de vie» ) qui

correspondent aux planificateurs denommes Elohim

de la Bible. Le terme hebreu Elohim decompose en

sumero-akkadien donne EL-U-HI-IM« les puissants

eleves qui ont melange l'argile (ou 1'argileux :

l 'Hornme), Les Kadis tu ont assemble les Namhi 'u

en vue d'associer leur science dans une creation

commune sur une planete situee a. un carrefour

commercial, une zone de libre arbitre et d ' echanges

dans notre univers. Les Kadistu pretendent servir la

Source que l'on pourrait sommairement assimiler

a. « Dieu ». j'ai deja. evoque, lors de la sortie du

premier tome, que le terme Kadistu se retrouve

dans l'akkadien Oadistu qui evoque une« pretresse

de haut rang» dont l'equivalence sumerienne est

NU-GIG« la non malade » - titre qui etait attribue

a.la deesse Isis... 11faut savoir que dans l'antiquite,

les pretresses de haut rang pratiquaient la sexualitesacree, celle qui est censee elever la

fr e qu e n c e des hommes en

liberant le serpent love,

c'est-a-dire la kundalini.

Les hommes de cette epoque

pouvaient, dans certaines cultures

comme celle de Mesopotamie, honorer ou

sanctifier la Deesse-Mere et s'accoupler avec elle

dans les temples par l'interrnediaire des pretresses

qui la representaient, De cette action et du terme

originel « Kadis tu » ou « QadiStu » decoule sansdoute le mot hebreu « Qodesch » (sanctifier).

Bien entendu, Yahve, le dieu unique et jaloux ne

l'entendait pas de cette oreille, c'est pourquoi nous

retrouvons dans la Bible tous ces passages assez

durs ou Yahve pose des interdits centre les « faux

dieux », Ie culte des deesses comme Asherah,

Comme nous 1'avons vu dans le premier tome

(Ie S ec ret des eto iles so mbres), les Kadistu (Elohim)

sont en confllt avec l'autorite Usumgal-Anunna qui

incarne le « dieu» patriarcal et autoritaire que 1'on

retrouve dans la Bible sous 1'appellation de Yahve ,



L A P RE M IE RE R AC E T ER RIE NN E iT AIT R EP TIL IE NN E

*

K. : A la lecture de l'ceuvre de Sitchin (voir encodre

p. 21), les premiers habitants de la Terre seraient les

colonisateurs Anunna. Or, les premiers habitants de

la Terre, d'opres votre livre n'etoient ni les hommes,

ni les guerriers colonisateurs reptiliens Anunna mais

bien la Reine Dim'mege, souveraine des Ama'argi,

une « race» reptilienne planificatrice a polorite f e -

minine ainsi que les Imdugud, race hybride crree apartir d'un paete avec une autre race de type felide,

les Urmah. Les Ama' argi vivaient au centre de la

Terre, dans l'Abzu, les profondeurs. Pouvez-vous

nous en dire plus sur les Ama' argi et les Imdugud ?

A. P. : Si, une humanite etait deja presente, il s'agit

des Uk u bi'ir n ( lit t, « peuple inferieur argileux » =

Homo Neanderthalensis) ainsi que les ukubi (genre

Homo) et les Ugubi (« ancetre inferieur » = singe). Le

genre Ukubi (Homo) n'est pas mentionne avec cette

appellation sur les tablettes sumeriennes, il est plutot

denornme Ullegara (« place avant» ) et Annegarra

[« place apres ») lorsqu'il est question de l'humanite

remaniee (retouchee) par les « dieux » sumeriens , II

existe d'autres appellations que j'emploie dans Adam

G e n i s i S et qui se trouvent sur les tablettes, nous ver-

rons cela plus loin.

Oui, j'explique que la Terre etait un lieu regi par les

Kadistu. Dans le premier tome.j'ai largement evoque

la presence des Gina'abul femelles (Amasutum) au

sein des Kadis tu , Les Arnasu turn terrestres se

nomment Ama' argi, c' est ainsi que j' ai recu ce

terme a l'epoque ouje recevais encore toute

cette histoire. Ce terme evoque « la remission

des dettes divines », mais sa traduction

stricte en sumerien donne: « mere brillante

et stable (ou qui restaure) »j'expose dans le

tome IIque les Ama' argi ont eu pour mission

de restaurer la Terre apres les multiples

degsts subis par le passe a cause des actions

guerrieres et des multiples manipulations

genetiques effectuees par les Gina'abul

royaux, les Kingu , Elles auront ensuite pour

mission de diriger les esclaves humains dans

*Signe orchoique surnerien

A'AA utilise pour former

Ie terme A M t\-A R -G I. II

symbolise une stele socree ou

un pilier dresse, attribut des

divinites du ciel auxquelles

les hurnoins vouoierr un r:ulte

religieux. [etoile au milieu

(DISIRI veu!d ire ' d iv in i!e '

les domaines agricoles des Anunna. Les Arna ' argi

sont dirigees par une certaine Dim'mege (litt. « pilier

sombre » ). II s'agit de la LiL-TI surnerienne ou de la

Liltu akkadienne que I'on retrouve dans la tradition

hebraique sous le nom de Lilith. Qu'elle soit Lflti,

Liltu ou Lilith, la litterature 1'a a chaque fois regardee

comme une demone infernale, sans doute a cause

de la peur qu'elle suscite et de son origine, qui est

en dehors des perceptions humaines. Les Ama'argi

et leur reine vivent au cceur de l'Abzu (le monde

souterrain), dans la cite de Salim (« cceur d'eternite »

en sumerien),

Les Imdugud sont le fruit d'une hybridation entre

les royaux Gina'abul denommes

Kingu-Babbar (royaux albinos) et les

planificateurs felides Urmah. On les

retrouve dans la litterature akkadienne

sous le nom de Anzu. Les Imdugud (litt.

« sang noble» ) sont symbolises par un

aigle a tete de lion en Mesopotamie.

L'aigle est 1'attribut des Kingu et le lion,

l'embleme des Urmah. Cette association dernontre

distinctement la parente des Imdugud. Ces derniers

sont une sorte de sentinelle de Ti-ama-te (le systeme

solaire), ils ont ete initialement programmes pour

jouer un role de conciliateurs entre les Gina'abul

royaux et les Kadistu .Mais ils ont toujours eM en retrait

des travaux des planificateurs. Les Imdugud sont tres

solitaires, leur role s'est progressivement transforme

au fil du temps et ils ont veritablement acquis une

independance entre les deux partis et la possibilite

de negocier avec eux a leur convenance. Nous avons

plusieurs fois discute des Imdugud avec Gerry Zeitlin.

II pourrait s'agir d'une race extraterrestre denornmee

«Tall Whites» (« grands blancs ») qu'a etudie Gerry

(ndr: Charles Hall, un ancien observateur meteo de

rus Air Force qui a ete stationne pres de 1'Aire 51

dans Ie Nevada, est entre en interaction avec ces « Tall

Whites » et a redige sur le sujet une trilogie intitulee

Millenial Hospitality (http://www.karmapolis.be/

pipeline/tall_ whites.htm).

L E S T A B L E nE S SO N T M O IN S D iT A IL L iE S Q U E M E S V ISIO N S

K. : Le bestiaire surnerien est tres complexe, et

les races que vous decrivez, leurs interactions,leurs alliances ou leur hostili te Ie sont egalement et

obeissent a des regles subtiles. Face une telle com-

plexite, comment avez-vous fait pour voir clair dans

vos visions, vos flashs d'informations, comment les

avez-vous ordonnes et les avez-vous relies aux re-

cits, eux aussi complexes, des tablettes surneriennes

? Lorsque vous avez pris connaissance du contenu

des tablettes qui vous semblaient les plus significa-

tives, est-ce qu' elles sont entrees irnrnediotement

NEXUS nOSO

mai-juin 2007

et clairement en relation avec les informations et

visions que vous avez eues ?A. P. : Comme je le dis souvent, il m'a fallu un

certain temps pour mettre de l'ordre dans toute

cette histoire _ les differents personnages et leurs

caracteres, leurs nombreux noms, les differentes ra-

ces, les planetes, les dimensions _ tout ca n'a pas ete

clair des Ie debut, surtout que j'ai recu ces « flashs »dans le desordre, L'ordre et la comprehension se sont

imposes naturellement au fil des annees, sans doute

avec Ie nombre d'informations que j'ai pu accumuler.



Et ily a aussi cette sensation de « deja vu » , de conna i-

tre ou reconnaitre la personnalite des intervenants.

C 'est un monde a part, veritablement a l'ecart du no-

tre, mais tellement vivant et, malgre tout, si proche

de nous sur bien des aspects ... J 'ai decouvert par ha-

sard la litterature sumerienne tres tardivement, fin

90, debut 2000. Oui, cela a ete un choc et surtout une

premiere motivation pour me decider a rediger les

Chron iques . Certains lieux decrits, la plupart des per-

sonnages principaux des documents mesopotamiens

sont relativement en accord avec ce que j'ai recu,

mais ilmanque beaucoup de details sur les tablettes,

de tres nombreux elements ... et le fait que tout ne

s'accorde pas non plus avec mes « visions ». Latrame

de l'histoire que je raconte se trouve cependant sur

quelques tablettes d'argile, c'est pourquoi j'ai sans

doute cette « capacite » a interpreter la symbolique

des documents mesopotamiens.

NOUS SOMMES LESHiRiTIERS D'UNE GUERRE ANTiDILUVIENNE

Stele representant

Ia victoire de

Noram-Sin,

roi d'Akkad

sur les Lullubi,

(autour de 22301.

Mesopotamie.

K. : Tant dans Ie volume I que dans Ie volume II ,

vous decrivez un conllit aux proportions intergalac-

tiques entre plusieurs races extraterrestres, en realire

deux grandes tendances, l'une a polo rite masculine

et l'outre a polorite feminine. Les souches royales

Usumgal, qui s'oversnt etre 1 0 haute hierorchie

reptilienne cornposee de sept dirigeants (Ansar,

An, Lahmu, etc.], et leur caste princiere et guerriere

les Anunnna, pourchassent d'une haine implacable

d'autres souches reptiliennes qui proviennent d'uneautre constellation, les Kingu-Babbar, originaires

de 1 0 constellation Draco ainsi que 1 0 reine Tiamata

qui fait pourtant partie des Usumgal. L'aristocratie

Usumgal provient de 1 0 constellation de 1 0 Lyre et

gouverne les reptiliens Gina'abul etablis dans 1 0Grande Ourse. Pourquoi une telle haine, un tel

conHit? En quoi vivons-nous encore aujourd'hui

des consequences de ce conflit antediluvien ?

A. P. : C'est toujours la meme histoire, celle du

sectarisme, du fanatisme religieux et du racisme.

Tous ces comportements ou ces doctrines ne sont

pas propres a la Terre; on les retrouve aussi ailleurs

et meme parmi les peuples les plus evolues de notre

univers. Laguerre que vous evoquez n' est sans doute

NEXUS nOSO

mai-juin 2007

pas finie. Le conflit entre les royautes USumgal et

Kingu perdure depuis des millenaires. II est en rap-

port avec l'origine meme des Usumgal, Ces derniers

sembleraient avoir ete clones en des temps tres

lointains par les Kingii-Babbar (les royaux albinos),

mais les usumga l ne l'entendent pas de cette oreille

pour des raisons trop reculees temporellement et

qui ne font pas partie de l'espace-temps des episodes

que j'ai recus, Les Usumgal sont pretentieux, tres

arrogants, sans doute est-ce en relation avec leurgrande taille qui depasse les differentes engeances

de la famille Gina'abul. Les femelles Gina'abul se sont

retrouvees au milieu de ces querelles et ont parfois,

en tant que Kadistu (rappel: planificatrices), dD.re-

parer les degats causes par chacun des deux partis.

Les conflits qui concernent directement l'epoque

qui nous occupe sont en relation avec la creation des

Anunna et le complot qui tourne autour, La reine

Tiamata s'est rebellee lorsqu'elle a pris connaissance

de cette conspiration et elle s'est mise en guerre con-

tre ses enfants Usumgal a l'aide des Kingu. . .

K. : Toutes les races extraterrestres que vous decri-

vez (reptiliens, felides ou comme « Horus» proches

des oiseaux}, les differentes castes et fonctions [les

castes querrieres, les castes planificatrices creo-

trices de « races», etc.} proviennent de regions

rres eloignees les unes des aulres, de constellations

differentes. Est-ce que vous savez si ces « races»

extraterrestres ne derivent pas d' une seule et rneme

origine, une seule race? Avez-vous des souvenirs

de ce qui s'est passe avant la periods que vous

decrivez?A. P. : Dans Adam GenisiS, Gerry Zeitlin et moi

avons realise un arbre genealogique a partir des

informations dont je dispose jusqu'a aujourd'hui. Le

lecteur se rendra compte qu'il existe parfois des liens

genetiques directs entre certaines races et, dans

d'autres cas, des procedures genetiques, c'est-a-dire

des manipulations genetiques (clonage). Nous ne

pouvons pas parler veritablernent d'une meme origi-

ne ou d'une seule race, ce tableau Ie demontre bien.

Par contre.je suis limite dans le temps,je ne connais

que les periodes temporelles qui sont en relation



avec le personnage de Sa'am (Enki-Osiris) et son fils

posthume Heru (Bel-Horusj.]e n'ai done aucun detail

sur des evenernents anterieurs, mais uniquement ce

qui aurait pu etre dit face aces deux personnages et

qu'ils ont pu encoder ensuite dans « Ugur », le cristal

qu'ils ont porte tous les deux ...

K. : Compa re s a d ' autres ra ces , les guerriers

A n unna k i et leurs chefs , l'oristocrcfie « Usumga l »,

s em blent p orteurs d e d esequ ilibres internes qui les

r end en t a gr es sifs . V ous ev oquez a p l us ie ur s r ep r i-ses Ie fa it qu 'ils ne so nt p a s en ha rmonie a v ec les

p la ns d e la « So urce» d e to ute cho se, d e to ut etre.

O uelle es t la ra iso n d e ce d esequilibre ? Sommes -

no us les heritiers d e ce d esequilibre ?

A. P. : II s'agit d'une sorte de degeneration in-

volontaire due aux multiples manipulations genet i-

ques employees et aux genes uti-

lises. Les Nungal d'Enki vont par

exemple se « metamorphoser »

peu a peu et changer de couleur

de peau. Quant aux Anunna, la

frequence terrestre, trop elevee

pour eux, va ecourter leur vie, ce

qui les obligera a s'unir systerna-

tiquement aux femelles Gina'abul pour obtenir « Ie

secret des arb res »,

Le desequilibre Usumgal-Anunna se reflete bien dansnos comportements, car nous sommes effectivement

leurs heritiers, Comme indique dans Adam G e n i s i S ,

l'Homo Sapiens (Cam) n'est pas issu des planificateurs

(Elohim) comme son frere Homo Neanderthalensis

(Abel),mais bien des « dieux etrangers » (Yahve) que

forme Ie regime Usumgal-Anunna I

HEZ LESGINA' ABUL, ON CHANGE DE NOM EN FONCTION DU CONTEXTE

K. : Dans les d eux tom es , to ut a u lo ng des liv res ,

v ous changez sa ns cesse d e no ms, d 'a pp ella tio nsp our d es ig ner les p ers onna ges. N ou s v oyo ns que p ar

ex em p le Ie p erso nna ge p rincip al s 'a pp elle S a' a m a u

debut du tom e I et qu'il a cquiert d ' outres no ms a u

fu r e t a m esure d e so v ie: N ud im mud , Enk i,A sa r, Ea , etc. II en v a d e rnerne p our to us

les p erso nna ges. O n d ira it que I'usa ge

des nom s es t o bses sio nnel p o ur les

U sum ga l et p our to ut Ie bes tia ire ga -

la dique m ais a ussi p our v ous . L 'emp lo i

d 'un seul no m p our d esigner un p erso n-

na ge du d ebut a la f in d u r ec it fa cilite ra it1 0 ta che d u lecteur, m ais v ous sem blez obeir

a un e injo nctio n inter ne. O n d ira it qu e I'em p lo i d esnom s des p erso nna ges est d iem p a r Ie co ntex te :

c on tex te d e c er er no nie, lie ns in tim is tes , n om s p ro fe -

res co mme une insulte etc. ? E st-ce Ie ca s? E ta it-il s i

im p o rta nt d ' em plo yer to us e es n om s ?

A. P . : QueUemagnifique question, vous avez tout

compris! Oui, la possession de differents noms (epi-

thetes) est assez maladive chez les Gina'abul. I'utili-sation de certains d'entre eux sert a valoriser un etre

dans des situations precises au parfois a l'insulter.

Prenons quelques exemples. Lorsqu'il est question

de glorifier les prouesses d'Enki en rapport avec ses

aptitudes de cloneur, ilest souvent denomme Nudim-

mud (« celui qui faconne et met au monde les images

(clones) »). Lorsque Sa'am-Enki est en colere apres

Enlil (« Ie seigneur du souffle ») , il utilise parfois un

jeu de mot et Ie prenomme Enlil ( < < Ie seigneur fou »),

Prenons egalernent I'exemple de Nammu, la mere de

Sa'am-Enki, qui lors d'une assemblee va s'opposer au

conseil et qui sera proclamee SaSba (« anatheme »,

«malediction ») ; terme dont l'equivalence akka-

dienne est Mamitu (« anatherne », « malediction »),

Or,nous savons que Mamitu est son autre nom prin-

cipal ! Comme vous Ie voyez, I'emploi de differents

noms a toujours un sens lie au contexte dans lequel

se situent les personnages.

LESANNUNA ONT COLONISi LA IERRE 300 000 ANS AVANT NOTRE ERE

K. : La littera ture gno s tique p a rle d es gra nd s

A r eho ntes et d e leur chef Y ald aba ho t co mme so urce

d u ma l et d u deseqo ilibre d a ns Ie monde cree.

P ensez-v ous que les v is io nna ires gno stiques d esi-

g na ient d ans leur s v is io ns les A n unna ?

A. P. : Absolument !Les Anunna sont assurement les

Archontes des textes gnostiques. Demultiples passages

apocryphes presentent lesArchontes comme des anges

malveillants diriges par une certain Yaidabahot quin'est

autre que IeYahvebiblique.DansIe tome II,j'insiste sur

Ie fait que Yahve incarne l'autorite patriarcaie dirigee

par Ie « dieu » An et administree par son grand Satam

(administrateur territorial) Enifl, maitre de I'Edin (la

NEXUS nOSO

mai-juin 2007

plaine mesopotamienne) ... Comme VOllS Ie voyez, la

Biblen'a rien invente !

K. : L a h ie ro rc hie U sumg al e t le s A n un na s on t v en us

p o ur co lo nis er la s ur fa ce d u g lo be et s e s er aien t in sta l-

les , no n p as a u d ep art d ans la p la ine rneso po to mien-

ne rna is d ans les m onta gnes s iluees a ujo urd 'hu i a u

N o rd d e la M es op ota m ie, Ie K h a rs as o u H orses . V o us

d iv er ge z e n c ela d e S itc hin q u i e stim e q ue le s A n un na

se so nt etablis d ans les p la ines - l'Ed en - p our y ins-

ta lle r le s b a se s s p atia le s d e s « fu se es » . Vo tr e liv r eme t

en ev id ence p ar a illeurs Ie fa it que les A nunna , m ais

ega lem ent les o utres ra ces o u ca stes s e d ep la <;:a ient



avec des technologies bien plus sophisfiquees que

des « fusees », des vaisseaux interdimensionnels et a

antigravitation employant des « portes stellaires » ou

« Diranna ». Pouvez-vous nous en dire plus?

A. P. :Concernant l'installation desAnunnaki (Anun-

na terrestres), il est bien clair dans mon esprit qu'ils se

sont etablis dans les montagnes du Taurus avant de se

fixer en Edin Ila plaine mesopotamienne). C'est ce que

j'ai recu. Cependant,je ne comprends pas bien que des

auteurs pensent toujours Ie contraire, car les tablettes

expriment clairement cette evidence. je pense juste-ment aux tablettes deKharsas queje cite dans mon der-

nier ouvrage. Un autre point important vient accrediter

cette version, c'est Ie fait que les planificateurs d'Enki,

les Nungal (ou Igigi), soient obliges de creuser IeTigre

et I'Euphrate pour alimenter en eau les futurs villes de

l'Edin (la plaine). Pourquoi les Anunnaki se seraient-ils

installes en Edin avant que ne soient creuses les deux

fleuves bibliques?! Comment auraient-ils survecu dans

cette large plaine sans eau ? Tout ca n'a aucun sens amesyeux.

A propos de la technologie des « dieux », et en faisantabstraction de celie que j'ai pu observer dans mes

Ladate de [uillet 9792 avant

I'ere chretienne est inscrite

sur Ie calendrier egyptien de

Denderah, expose au Musee

de Louvrea Paris. Nous ne

pourrons que constater que

cette onnee reqordee comme

celie du Grand Catacysme

se rappruche de pres de

1 0 dote indlcuee par Ie

voyant Edgar Cayce oinsi

que de multipleschercheurs

indcpcndonts comme ColinWlson, Cnorles Berlitz,

Graham Hancock ... Cette

epocue marque aussi 1 0

fin de 1 0 derniere grande

glaciation, certcinement

occeleree par 1 0 catastrophe.

K. : L'acte sexuel copulatoire [et Ie plaisir d'ordre

socre que l'on peut en firer] entre Ie personnage

principal Enki et son amante Se'et semble etre tabou.

Pourquoi ? La Bible et les religions du livre semblentegalement temoigner d'un tabou similaire, I'union

n'etant encouroqse qu' en vue de I a procreation. Y

a-t-il un lien entre la situation decrite dans Ie livre et

Ie tabou chrelien du « peche charnel» ?

A. P.: C'est une bonne question, mais il n'y a

aucun rapport. Enki et se'et n'ont pas Ie droit de

s'accoupler parce que Se'et est censee succeder asa mere Nammu en tant que Reine du Trone. Or

Nammu pense que sa fille n' est pas encore apte a

la remplacer. Sans doute Nammu a-t-elle aussi peur

d'etre depouillee du pouvoir qui aureole sa personne

aupres des planificatrices de la Terre. Concernant

NEXUS nOSO

mai-juin 2007

« visions », je ne dirai qu'une seule chose: je vois

difficilement des races extraterrestres se deplacer dans

I'espace avec des fusees ! Les fusees ou les navettes

spatiales d'hier et aujourd'hui sont des produits

interplanetaires typiquement humains et non pas

des vaisseaux intergalactiques qui permettent des

deplacernents dans notre univers. J 'explique clairement

dans Le S ec ret des eto iles so mbr es la realite des portes

stellaires et leur utilisation par les « dieux ». je ne

vois pas ce que je pourrais ajouter sur le sujet, si ce

n'est que je suis absolument convaincu qu'elles fontl'objet d'experiences par les militaires depuis plusieurs

dizaines d'annees,

K. : L a presence des Anunna qui ont colonise la sur-

face du globe remonte a des periodes tres Iointaines,

au moins 300 000 ans avant notre ere. Croyez-vous

que nous ayons decouvert des ruines et des objets

remontant a cette epoque lointaine, ou bien pensez-

vous que toutes les ruines decouvertes remontent a une

periode ou les Anunna etoient deja portis?

A. P. :Ildoit subsister quelques objets, mais l'archeo-logie et la paleontologie nous demontrent qu'il est diffi-

cile de deterrer des artefacts « insolites » datant de plus

de 10 000 ans, qui est la date approximative du dernier

grand deluge mondial.

Ce que nous cherchons se trouve profondement,

tres profondement dans Ie sol. La terre a ete

retournee, charriee, entassee ... IIy a aussi Ie travail de

desinformation qui est effectue par l'opinion savante.

rai evoque ce theme dans I'introduction du Secret des

e to il es sombres . Tout est fait pour cataloguer les objets

d'une facon conventionnelle, les objets suspects sont

systernatiquernent antidates ou bien dissimules dansdes reserves chez de richissimes collectionneurs prives

ou encore dans lesplus grands musees, IIdoit egalement

exister des depots gouvernementaux et militaires, c'est

une certitude ...

le tabou biblique, j'ai traite ce sujet dans Ie premier

volume, il reflete simplement la peur maladive des

engeances patriarcales qui gouvernent ce monde

depuis des millenaires et qui ne souhaitent pasque l'etre humain decouvre et se meIe a l'Energiefeminine qui permet de transcender l'existence.

K. : Les personnages principaux d' Adam Genisis

sont des planificateurs. lis sont habites de mobiles

differents, mais semblent tous etre obsedes par

une tache: la creation de nouvelles « races », de

nouvelles experiences g€metiques. Pourquoi cette

quete effrenee ? Sa' am, alias Enki, ainsi que sa

mere, semblent etre en recherche de quelque chose

de particulier dans leurs experiences genetiques.

Pouvez-vous nous en dire plus?



A. P. : Oui, bien en-

tendu. En fait, ils sont

en quete de «perfec-

tion», rneme si, bien

souvent, ils utilisent du materiel

qu'ils considerent ou cataloguent com-

me etant defectueux ... L'exemple de Nam-

mu et d'Enki est captivant, car tous deux ten-

tent d ' ame l io r e r les differents genres Homo,

alors qu'il leur est justement dernande Ie contrairepar l'autorite Usumgal-Anunna ... C'est une quete

impossible, a la fois solitaire et clandestine qui

releve parfois de « l'heroisme ». Nammu et Enki se

considerent comme des planificateurs et se voient

dans I'obligation de casser les codes genetiques hu-

mains pour finalement les retrafiquer secretement

de facon a ce que leurs actions ne se remarquent

pas trop. C'est un cache-cache grotesque et surtout

desespere.,

K. : Est-ce que vous pouvez nous dire pourquoi,

dans les recits d'abductions, ce sont les « Miminu »,

vocable du lexique Gino'obul-surnerien desiqnont

les extraterrestres Gris, qui se manifestent Ie plus

aujourd'hui ? Pourquoi les reptiliens, dans les rec i ts

des victimes, se manifestent-ils plus rarement ?A. P. :)e me l'explique d'une facon tres simple: les

Miminu [« les Gris » ) sont et ont toujours ete les

ouvriers des Gina'abul (lezards). Ce sont eux qui ont

toujours fait Ie sale boulot et ilest normal de les voir

a l'oeuvre en premiere ligne. Par contre, les veritables

responsables ne doivent jamais etre tres loin.

MULGE DETRUITE, VENUS EST APPARUE

K. : Vous evoquez I'existence d'une planete

« Mulge» ou astre noir qui evoluoit entre Marset Jupiter. Dans Ie livre, cet astre sert de lieu de

refuge temporaire pour les reprouves et ennemis

de I'aristocratie patriarcale Usumgal et des princes

guerriers Anunna. Pourquoi cette plonete possede-

t-elle ce statut et dans quelles conditions cet astre 0-

t-il ete detruit ? Etait-elle habitable au sens O U nous

I'entendons, a savoir en so « troisierne dimension»,

celie du K I ? En quelques mots, quelle est l 'histoire

de son satellite Mulge-Tab et en quoi a-t-il [oue un

role essentiel dans I'histoire de 1 0 Terre?

A. P. : J'ai realise un gros dossier sur Ie sujet dans

Adam Genisii (cf : « Neb-Heru, l'Etoile du Matin »).

Avant de vous r epond re , voici un des schernas du

livre:

TI-AMA-TEIe systems solaire

(anterieurernent a 10000 avoJC.)q ~ ~PA

MULGE-TAB"Campagnan de Mulge" Q Pluton

deviendraNEB-HERU Q HUMBA"Ie Seigneur Horus" ENTIMAS'SIG Neptune

Venus Uranus

GENNA

URAS Saturne

Terre ()

-~ '-'\ MULGE ALTARUDU'IDIMSA "Astre Nair" Jupiter

Pou

Mars Siegedu MULBABBARITUD -- Marduku "Astre Blanc"lune

uation du svsteme solaire avant 10 destruction de 10 plonoto Mulge « loslre nair '.

n his, generalement dsnornme En-Zuna au Bel-Zuna chez les Chc'deens, symbolise 10 lune.

us Ie -etrouvons iei sous 10 forme sumerienne Mulge-Iab i' campagnon de Mulge 'i.e ce Mulge_ denomriee Neberu en akkadien et Neb-Heru i' seigneur Horus '1 en egyptlen

us les termes util ises sur ee schema sont d' oriqine surnerienne et akkadienne

s proportions du svsterne solaire ne sont pas respectees. Malgre l'etonnonte decision

l 'Union astronomique inlernofionoe [UAII de relroqruder Pluton en aoOI 2006, nous avons

ce ici Pluton pour 10 simple raisen qu'elle apparalt dans les catalogues mesopo'o niens.

NEXUS nOSO

mai-juin 2007

Oui, il se trouvait une planete entre Mars et jupiter :

Mulge est un astre present dans les documentsassyriens et chaldeens sous la forme sumerienne

MUL-GE6( < < astre noir »). IIest generalernent assimile

a un « maitre des enfers ou des abysses ». II s 'agit de

l'ancienne planete des planificateurs. C'est ici et

sur sa lune Mulge-Tab que se sont regroupes les

derniers resistants de la guerre contre les Anunna.

La vie en troisierne dimension (KI) n'etait possible

qu'a l 'i nt er ie u r de Mulge, c'est-a-dire dans son Abzu.

Par contre, j'explique dans Ietome II que Mulge-Tab

etait frequentable en KI, et que s'y trouvaient de

nombreuses pretresses Gina'abul et des Abgal de

Sirius.

Mulge n'existait plus a l ' epoque babylonienne, mais

semblait toujours present dans l'inconscient collectif

sous sa forme de « souverain de la mort et de la

destruction ».. . Des scientifiques et plusieurs auteurs

pensent que cette planete « hypothetique »qui forme

aujourd'hui la ceinture d'asteroides a explose ily a

tres longtemps, certains vont jusqu'a avancer des

millions d'annees.je ne suis absolument pas d'accord

avec cette version et j'en expose les raisons dans Ie

volume II. Pour moi, Mulge a explose vers 10 000

avoJ.-e. Cette explosion volontairement realisee parl'instance Usumgal-Anunna a provoque I'ejection

de son satellite Mulge-Tab (aujourd'hui venus) que

l'on retrouve sous la forme En-Zuna ou Bel-Zuna

chez les Chaldeens et manifestement sous la forme

Neberu chez les Akkadiens et Neb-Heru (« seigneur

Horus ») en Egypte. Nous verrons dans Ie tome III

que Ie personnage de Bel correspond a I'Horus

egyptien, fils de Sa'am (Enki-Osiris), J'expose dans

Ie tome II que, dans les anciens textes, I'assimilation

du Neb-Heru egyptien et du Neberu mesopotamien

a Jupiter et au couple Mercure-Soleil, exprime tout

simplement Ie trajet ou la « chute» legendaire de

Lucifer-venus dans Ie systeme solaire,



Cette illustration realisee

le scientifique

demontre que lors

circuits au cceur du systeme

solaire, Mulge-Tab est passee

tellement pres de la Terre que

cela a perturbe les orbites des

deux planetes. La Terre s' est

eloignee du Soleil et la course

elliptique de Mulge-Tab entreJupiter et Ie solei! a ete troublee.

Le circuit nouvellement desordonne de

la future Venus a cree une forte convulsion

cosmique qui a perturbe l'ensemble des planetes

du systeme solaire qui seront amenees a se Mealer

elles aussi de Mercure a Jupiter. C'est eertainement

un des passages de la future Venus qui amena

la Terre a passer subitement de 360 a 365 jours,

comme indique par exemple dans les textes de l'Inde

comme Ie Aryabhatiya (traite de mathematique et

d'astronomie), dans Ie Livrede S oth is (par Ie pretre

egyptien Manethon) ou encore dans les anciens

I llustraton reolisse

par Ie sciontihque

Gerry Zeitl in

a part ir de 1 0

iheorie d'Anton

Parks © Zeitlin

2007. L6tcnduc

de 1 0 ceinture

d' ostcroidcs evoque

I' ecume de 1 0 mer

dont serai ! issue

1 0 plonete Venus

selon 1 0 mytholog ie

greco-romaine.

P o u r m oi, M u lge a explose v ers 10 000 an s

av o J.-C . C e tte e x p los ion v o lon ta irem en t

rea lis ee par I'in s tan ce U s u m ga l-A n u n n a a

provoque I' e je ction de s on s ate llite M u lge -

T ab (au jou rd'hu i Ve n u s ).

calendriers des Mayas. Nous constatons sur cette

image l'amplitude exceptionnelle de la ceinture

d'asteroides qui rappelle l'ecume de la mer dont

serait issue la planete Venus selon la mythologiegreco-romaine.

Lestravaux de I'auteur Immanuel velikovsky (Mondes

en co l li si o n) temoignent de la recente apparition de

Venus a laplace que nous lui eonnaissons aujourd'hui.

I'apporte dans A dam G enisiS d'autres informations

qui s'averent aller dans Ie merne sens. Parmi elles,

notons l'information capitale qui decoule des

documents funeraires egyptiens, comme celui des

Textes des pyramides. Dans ces textes, les champs

celestes que le roi defunt - image de l'Etoile du matin

et de Horus - doit parcourir sont distinctement

assimiles a Osiris: « Vois ! Tu (Osiris) es grand etrond dans l'ocean, Vois ! Tu es rond et circulaire

comme le cercle qui ceinture les lies [...J oh roi !Tu

es grand et rond comme le cercle qui ceinture les lies

du ciel [...J Puisses-tu entourer toute chose dans ton

etreinte dans ton nom d'encercleur des lies» (Textes

d es P y rami de s 6 2 9- 84 7 -1 6 31 ).

Cette evocation ne sera intelligible a nos yeux qu'a la

condition d'envisager le corps brise d'Osiris comme

etant la eeinture d'asteroides, Le Pharaon defunt ou

l'initie qui pratiquera l'elevation du corps au cceur de

NEXUS nOSO

mai-juin 2007

la pyramide a u est ne Heru (Horus) est distinctement

assimile a Heru-Khuti (Horus de l'horizon) lorsqu'il

aborde « le lieu ou les dieux sont nes », c'est-a-dire

Jupiter. Le roi defunt, assimile a l'Etoile du matin,

connait Ie chemin a suivre, car c'est lui qui montre

la voie de l'ascension de l'ame vers le royaume des

dieux et son retour en tant que nouveau soleil : « Si

je suis venu a l'existence, c'est hors des limites de

la Terre, vers les dieux, car c'est moi qui ai cree le

circuit» ( Te xt es d es S a rc o p h ag es 298; B3L).« Ce Pepi (le Pharaon defunt) surgit vers le cote

Est des cieux ou les dieux sont nes et il est ne ici

avec Heru (Horus) et Khuti (l'Horizon), Ce Pepi est

triomphant, le Ka (l'esprit) de Pepi est triomphant.

Sa sceur est Sepdj (Sirius), il est ne en tant qu'Etoile

du Matin » ( Te xt o fP e pi (Textes des Pyramides), ligne

177-178}.

Cette decouverte inedite est fondamentale dans le

sens ou elle dernont re que l'astre perturbateur Neb-

Heru n'etait autre que Venus. Larestauration du corps

celeste d'Osiris etait manifestement la plus noble et

la plus chere des taches que devaient effectuer Iessuivants royaux egyptiens lors de leur ultime voyage

au coeur de laDuat cosmique. Cecietait le grand secret

qui permettait de reequilibrer l'hier et l'aujourd'hui

qui a ete deregle vers 10000 ans avoJ.-c. La premiere

incursion de l'astre perturbateur dans le systeme

solaire date de cette periode, ils'agit de l'epoque de la

mort d'Osiris et de la naissance de son fils posthume,

considere comme sa reincarnation et assimile al 'Etoile du Matin par les anciens Egyptiens. Horus,

le vengeur (Lucifer), va « demonter » la Terre et le

monde des « dieux » pour venger la mort de son

pere et reparer I'affront subit a sa famille maternelle.Ces evenements militaires qui seront exposes dans

le volume III cohabitent manifestement avec les

legendes humaines sous la forme des differentes

irruptions de l'astre perturbateur avant qu'il ne

se stabilise definitivement dans le systems solaire...

" Tout est tres clair !

.!,jel'ry !~(jlin'~'

C-"o~-~~ Anto~-P~~k~ dont il a preface Ie livre

Adam Genisis, Ie scientilique Gerry Zeitlin se

possionne pour les origines de l'humonite. Apres

avair trovcille ou SETI ISearch for ExtraTerrestrial

Intelligence, universite de Berkeley!, il 0 cree l'Open

SETI ISETI ouvert], par opposition ou parodigme etroit

du programme de Berkeley. Convoincu que toutes les

experiences humoines sont soutenues par les mythes

et que 1 0 science occidentale seroit stupids de

vouloir echcpper a cette condition essentielle, Zeiltin

propose a trovers ses sites Open SETI et The end of

Enchantment de revisi ter 1 0 question des origines a 1 0

[umiere des mythes fondateurs.



LESANNUNA VIENNENT DES PLEIADES ETNON DE NEBERU

K. :y( ) ic i . d o n c. p ( )~r .9~ ()L 'I () u s. .d i ff er e z n e tt emen tp a r r ap p orfa le i-the se d e~ itc :h TI1) po ur qu i la d o u-

z ie rn e p lo n ete , a s tr e m ig ra te ur - C ; lo ng ue e llip s e, s e-

r ait Ie lieu d e res id en ce d es A n un na . L es A n unn a( ki)

p ro viennent selo n v os info rm atio ns d ' une a utre

c o ns te lla tio n , n ' es t- ce p a s ?

A. P . :J'ai beaucoup de consideration pour le tra-

vail de M. Sitchin. Nous travaillons sur un theme

assez proche, mais nous n'utilisons pas du tout les

memes methodes. ]e travaille a partir des infor-

mations que j'ai recues et, par la force des choses,

Sitchin a elobore sa these a partir des documents de

l'Orient ancien; or cette information ne se trouve sur

aucun de ces documents connus a ce jour. Je ne suis

pas Ie seul auteur a relever ce fait. II a ete demonde

plusieursfois a Sitchin de nommer Iemateriel ou il serait

clairement indique que les Anunna proviendraient de

Neberu, mais Sitchin n'a jamais pu Ie faire, car ces

documents n'existent pas.

Localisation d'Ubshc'ukkinno au sein des Pleiades

Zec"arl~_~!~~~(i(~'~\ _

Z echario Sitchin est un historien d'origine russe auteur de nombreux

livres sur les origines de l'Hurnonite, dont il ottribue 10 creation,

comme Parks, oux divinites sumeriennes Annunakis, issues de 10 plonete

Nibiru, venues sur Terre pendant 10 prehistoire, et dvlnlsses par les

premiers hommes. Selon lui, les Annunakis auroient cree I'Homo

sapiens en croisant leurs propres genes avec ceux de I'Homo erectus,

pour ensuite ['utillsor en tant qu'esclave a I 'extraction des rnctleres

premieres necessoires a leur propre plonete. Sitchin explique dans son

livre Lo Douzieme Pianele que Nibiru passe a proxirnite de 10 Terre

taus les 3 600 ens. causant des modifications des poles et d'outres

catastrophes terriennes. S'i l avonce 10 date de 2085 pour Ie prochoin

passage de 10 plonete, nombreux sont ceux qui evoquent 2012,

fin du calendrier maya. Sitchin s'cppuie sur les textes surneriens et

d'importantes donnees archeologiques et bibliques.

NEXUS nOSO

mai-juin 2007

sur les textes anciens qui pourraient etre en re-

lation avec toute cette histoire. Sitchin travaille

directement sur les textes anciens et cherche sys-

tematiquernent a faire des rapprochements entre

la Bible (et autres ecrits rabbiniques) et les textes

mesopotamiens, Sitchin pretend depuis le debut

de ses travaux que les Anunnalki) proviendraient

d'une planete qu'il denomme Nerebu, mais je ne

cesse de dire que cette information est totalement

inexacte ! Elle est fausse pour la simple raison que

Sitchin a elabore sa these a partir des documents

Scecu.rnesopotcrnien montrant un omphibien Abgal oupres d'un humoin.

Au-dessusd'eux, s'eleve unvaisseau dans lequel nous pouvons apercevoir

des personncqes. A droite, se trouvent les Pleiades telles qu'elles sont

generalement dessinees a chaque fois sur les ioblettes d'orgile.

de l'Orient ancien; or cette information ne se

trouve sur aucun de ces documents connus it ce

jour. je ne suis pas le seul auteur a relever ce fait. Il

a ete demande plusieurs fois it Sitch in de nommer

le materiel ou il serait clairement indique que les

Anunna proviendraient de Neberu, mais Sitchin

n'ajamais pu le faire, car ces documents n'existent

pas. Tout le monde peut verifier ce fait avere, La

mythologie mesopotarnienne est disponible dans

divers ouvrages specialises. Cegenre de documents

est consultable dans les meilleures bibliotheques

des plus grandes villes du monde. Chacun pour-

ra le constater par lui-merne ... Les Surneriens et

Akkadiens n'ont jamais rien ecrit de ce genre! Au

contraire, tous les textes mesopotamiens evoquent

un unique lieu originel pour les Anunna(ki) qui

est clairement denornme Duku et dont le sens est

« monticule sacre » ou « saint monticule ».]e situe

ce lieu dans les Pleiades

apartir des informations

que j'ai rec;:ues.II n'y a aucun rapport entre Neberu

et le Duku, aucune assimilation de ces deux lieux

sur les tablettes mesopotamiennes. Par contre, la

presence des Pleiades se trouve etre averee par

de nombreux specialistes sur de multiples tablet-

tes d'argile. Mis a part cette irritante confusion

qui compose le fondement merne du travail de

Sitchin, je trouve son etude remarquable, meme

si je ne suis pas en accord avec cet auteur sur de

nombreux points ...



L'EDIN MESOPOTAMIEN ETAIT UN ENFER POUR LESHUMAINS ASSERVIS

K. : Vou s e v oq ue z n §g ulie rem en t l'e x is te nc e d e d is -

p o sitifs te ch no lo giq ue s emp lo ye s p a r le s G in a'a bu l

(rep tiliens ma les) et les A ma sutum [les lignees

femelles ). II y a d 'a bo rd les v a is sea ux sp a tia ux ,

m a is e ga leme nt le s c ris ta ux d e rn ern oire ( Gir ku ) q ui

fo nt p enser a d es o rd ina teurs v iv ants . V ous p ar lez

e ga leme nt d es e ffra ya nts « Dubu » que I'o n p eut

tra du ire p ar « forge ». Ces « Dubu » c el es te s f o nt

p res que p en ser a d es d ro nes, d es d is po sitifs ro bo ti-s es d e s urv eilla nce, d e co m pto bilite (d u tem p s et d e

la p ro d uctio n rniniere] qu i co ntr6 1ent les h omm es

co mm e une so rte d e Big Bro ther. Ces d ro nes sem -

blent ep oo les p ar une so rte d e m ilice rep tilienne

m a le, les sa tam am . Que so nt les Dubu ? P eut-o n

v ra im ent p ar ler d e d ro ne, d e ro bo t v ola nt rep ress i]

d e s urv eilla nce? L 'E den d irig e p ar E nlil res sem ble

p lus a un enfer qu' a un p ora dis . P ouv ez-v ous no us

d ire p lus sur les co nd itio ns d e v ie d e l'ho mm e d ans

cet E den d es p la ines m es op o to rnienn es ?

A. P. : Lorsque les rescapes Gina'abul de la guerre

qui opposa les Anunna aux Kadistu se retrouverentsur laTerre, ils firent face a un environnement hosti-

le, tres sauvage, sans veritable technologie si ce n'est

celie qu'ils avaient dans leurs propres vaisseaux et

celie des Ama'argi, les planificatrices terrestres. Leur

histoire melange une technologie hautement sophis-

tiquee et des moyens rudimentaires, voire grossiers

qu'offre le sol terrestre. C'est pourquoi on voit par

exemple les planificateurs d'Enki, les Nungal, creuser

les deux fleuves principaux de l'Eden biblique avec

un materiel mediocre. Enlil, le grand Satam (admi-

nistrateur territorial) de l'Edin (la plaine mesopota-

mienne) profite d'ailleurs de cette situation et de son

statut pour les faire travailler davantage et dans des

conditions tres precaires.

Vase du musee de

Bagdad [periode

Dlemcet Nesrl

presentont I'humanite

au travail et effectuant

des offrandes a une

deesse (en hout].

Leterme Dubu {« marteler avec fracas» en sumerien)

est le vocable que j'ai recu a l'epoque. IIse retrouve

manifestement dans Ie langage dogon (Mali) sous la

forme Dubo qui exprime une forge. Les Dtibu sont

effectivement des drones. Veritables equipements

NEXUS nOSO

mai-juin 2007

automatises, ils possedaient des sortes de cameras

et tout l'outillage necessaire pour travailler le sol de

l'Edin (la plaine). lis rythmaient aussi la cadence de la

production et signalaient ledebut et lafin des travaux

journaliers effectues par les ouvriers humains. Les

Dubu provenaient de Mars ou, An, le rei des Anunna,

travaillait sur plusieurs projets secrets qui ne seront

reveles que dans le volume III. Oui, l'Edin d'Enlil

etait un enfer pour les travailleurs humains clonespour I'occasion. La grande crainte que ressentait

l'humanite a l'egard d'Enlil est tres explicite dans

plusieurs passages comme cette « priere a Enlil »

inscrite sur argile: « Mon Seigneur, dont le cceur en

haut ne se calme pas, Mon Seigneur, dont le cceur

en bas ne s'apaise pas (...) Qui m'a courbe, qui m'a

acheve, qui a mis le tremblement en ma main, qui a

mis Ie frisson en mon corps, a rempli de larmes l'iris

de mes yeux, a rempli de souffrance mon cceur qui

flechit, je veux calmer son cceur pur, je veux lui dire

une requete, (...) Que les Anunna engendres par An

disent une priere en sa faveur (...) » (Priere a Enlil -Dalglish, texte n° 11, Psaume 51). Cette priere reflete

bien l'ambiance de l'Edin mesopotamien ou Enlil et

ses Satamam (milice du Satam), ainsi que les Sandan

(arboricultrices, horticultrices) et les Santana (chefs

de plantations) ceuvraient pour diriger l'ouvrier qui

apportait toute la nourriture necessaire a la colonie

Gina'abul. Kalam (Surner), denomme egalement le

pays de Mas (le pays des revenus agricoles) etait

un monstre de croissance ou, selon les documents

de la periods neo-babylonienne (sous le regne de

Nabuchodonosor II), periode pourtant recente, la

deesse Ninanna (Inanna-Istar) aurait percu chaque

jour une offrande alimentaire equivalent a trois cents

personnes. o o allaient toutes ces offrandes, sice n'est

dans la bouche des « dieux » ?!... L'offrande qui etait

servie aUX« dieux» sumeriens dans chaque sanctuaire

etait manifestee par plusieurs presentations de repas

par jour. Les archives de Duranki {Nippur), la ville

d'Enlil, nomment cette ration alimentaire journaliere

du nom de SA-DUG4, litteralement « ordonner et

obtenir ».Lareglementation stricte des dieux et leur

besoin maladif de tout policer et contr6ler dans leur

pays se retrouve dans le Grand Document juridiquede la ville de Duranki (Nippur) qui se trouve aux

archives du Depar ternent des antiquites orientales

du Musee du Louvre, a Paris. Ce document est un acte

notarie tres detaille ou sont precises la disposition

et le sort des differents lots repartis en quinze lieux,

composant un gigantesque domaine agricole regi

par le pontife d'Enlil. Une autre offrande journaliere

de l'epoque paleo-babylonienne servait a nourrir

les Anunna. Son nom est KURUM6(ou KUR

6) et est

habituellement traduit en « ration » ou « panier de

nourriture ».Pourtant sa decomposition en KUR6-UM



ne laisse encore une fois aucun doute possible quant

au sens originel de ce terme provenant de l'epoque

lointaine des pretresses Sandan et Santana de l'Edin :

« La ration des sages-femmes » , Son homophone

KUR9-UM est lui aussi tres precis: « Ce qui est remis

aux sages-femmes », J'explique clairement dans le

volume II que les pretresses Sandan et Santana

surveillaient les travaux des Adam (ouvriers-

animaux) en Edin afin de nourrir quotidiennement

les Anunna , nous ne nous etonnerons done pas

de constater dans l'homophone KURUM7les sens

suivants : « surveillant, guetteur, espion » !!

D iR K U , U N G L A IV E D E C R IS T A L A U P O U V O IR D IV IN

K. : Dans votre serie d' ouvrages, « Ugur » est

Ie nom donne au « Dirku », Ie cristal en forme

d'epee qui sert de dispositif rnernoriel pour Enki. On

dirait qu'Ugur est aussi dote d'une forme d'intelli-

gence, de personnolite. Est-ce pour cela qu' on lui a

donne un nom, un peu comme les chevaliers don-

naient des noms a leurs epees legendaires (comme

Durendal, Excalibur, AI' Abd, I'epee du prophete] ?

Y a-t-il d' ailleurs un lien entre ces deux traditions,

celie des Dirku des « Dieux » Gina' abul et les epees

mythiques de la chevalerie? Existent-il d' autres

Dirku? Est-ce qu'Enlil en avait un? Pensez-vous

avoir copre les informations du Dirku ou bien a

partir d'une autre source, celie qui pourrait etreI'ame de Sa' am ?

A. P. : Ugur est un cristal brut qui provient du sys-

teme de Gagsisa (Sirius). Le nom sumerien U-GURse

traduit generalernent par « glaive » , mais sa decom-

position stricte traduit plutot la definition suivante :

« la mesure de capacite 10 ». Chez les Surneriens,

Ie chiffre 10 (U) evoque la tempete et dans la Bible,

il symbolise l'ordre divino Ainsi done, d'une facon

rnetaphorique, Ie cristal Ugur de Sa'am-Enki suggere

des decrets divins renfermes dans un objet qui pos-

Ainsi donc, d'une fac;onmetophorique, Ie cristal Ugur de

Sa' am-Enki suqqere des decrets

divins renfermes dans un objet

qui possede une mesure de

copccite gigantesque.

sede une mesure de capacite gigantesque. De merne,

la particule GURevoque aussi le fait de « verifier un

compte », ce qui est conforme a l'utilisation qu'en

fait Sa'am-Enki qui utilise son cristal pour enfermer

ses memoires et ses propres commentaires sur les

evenements de sa vie. L'utilisation d'Ugur ou en-

core d'un Dfrku requiert generalement la maitrise du

Niama (la force) que seuls quelques Gina'abul comme

Sa'am possedaient, II semblerait que des etres a la

frequence tres elevee comme Nammu (la mere de

Sa'am) et qui pourtant ne disposait pas du Niama

avant de frequenter son fils, pouvaient utiliser ce

genre de cristal. IIs'agit sans doute d'une disposition

frequentielle particuliere propre aux planificateursqui leur permettait tout de merne de manipuler ce

genre d'objet.

Vous avez raison de faire le rapprochement entre

Ugur et les epees legendaires des anciennes traditions.

Vous verrez a la fin des Chroniques qu'Ugur a ete une

de ces epees. Non,je n'ai pas le « souvenir» qu'Enlfl

ait possede un Dfrku, mais il portait des ME (decrets

divins) en cristaux sur lui. Nous verrons dans Ie

tome III que la fourche qu'il tenait parfois en main

etait, elle aussi, une arme redoutable. Concernant

votre derniere question, sincerement, je ne

sais pas vraiment.]e pencherais plus sur Ie fait

d'avoir ete en contact avec le contenu d'Ugur, car

sinonje n'aurais jamais recu les informations qui se

trouvent dans le dernier chapitre du recit d'Adam

GenisiS, ainsi que la fonction principale de la Grande

Pyrarnide d'Egypte et toute la comprehension qui en

decoule . ..

N D ER TA L iT A IT N O IR

K. : Dans Adam Genisii , on apprend que Ie

premier homme cree par Enki et sa mere Nammu

a ete concu pour etre un esclave. Vous evoquez

I'existence de prototypes rates. Vous meitez en

relation cette lignee avec l'homme de Neandertal.

On represente generalement, dans les musees et

les documentaires, Ie Neandertal comme un indi-

vidu de race blanche, barbu, velu. II semble qu'on

soit incapable de connaitre la pigmentation et la

pilosite de ces hommes des premiers ages. Vous

affirmez au contraire que les premiers esclaves des

Dieux Anunna evoqoes par les textes sumeriens

etaient noirs. Pouvez-nous decrire ceite premiere

NEXUS nOSO

mai-juin 2007

lignee d'homme ? Sa physionomie, son coroctere,

d' opres les informations que vous avez en votre

possession?

A. P. : Les« dieux » sumeriens, done les Gina'abul,

denommaient souvent ces etres les SAS-SI6-GA,

terme imrnensement delicat que les specialistes

des tablettes traduisent generalement en « les

Tetes-Noires ». Les nombreuses tablettes designant

les etres humains de cette facon presentent ces

derniers tres justement comme « l'humanite

primitive », celle qui se mit au service des « dieux ».

Sans doute pour ne pas choquer et rester conforme

a l'histoire communement admise par l'archeologie



La cornporoison

enlre les Egypliennes

de type negro'lde el

les Sumeriennes

ci-contre est

edifianle Lepeuple

nair a bien ele Ie

premier a Iravailler

pour les ' dieux » el

a vivre a leurs coles.

et l'anthropologie, les traducteurs des tablettes

pretendent qu'il s'agissait des Sumeriens ou de

leurs ancetres, parce qu'ils avaient... les cheveux

noirs (sic). En sumerien, le monosyllabe SASevoque

une « tete », mais aussi « un serviteur »; « un

esclave » et « un homme », En consequence, Ie choix

du terme « tete» est pleinement arbitraire. II serait

logique de traduire Sas'siga par « les hommes (ou

esclaves) noirs » pour d'autres raisons tout aussi

essentielles : I'homme a la peau noire est le premier

du genre Homo et, comme nous Ieverrons, l'Africain

n' est pas seulement le premier a avoir travaille pour

les « dieux » mesopotamiens, mais il est aussi le

premier d'une tres longue serie de rois prestigieux.

Si nous regardons de pres les nombreuses statues

qui representent les souverains egyptiens (Djezer,

Cheeps ...) et mesopotarniens (Gudea. ..), nous ne

pourrons que constater qu'ils possedent tous un

facies indiscutablement de type negroide, L'ecrivain

et chercheur Cheikh Anta Diop a passe une grande

partie de sa vie a dernontrer cette realite, j'invite

chacun des lecteurs a consulter ses ouvrages ...Effectivement, ilne fait aucun doute qu'a l'origine,

le Neandertal etait noir. Sa couleur de peau, sa

pilosite et la couleur de ses cheveux sont totalement

inconnues. Meme si nous savons que son origine est

africaine, les scientifiques blancs preferent penser

qu'il avait la peau claire a cause de sa forte presence

dans des zones temperees ou froides, precisernent

en Europe. L'analyse des os ne permet pas de

determiner la pigmentation d'un etre humain, nous

n'avons done aucune preuve scientifique que Ie

Neandertal a toujours ete blanc. Pour ma part,

je suis absolument convaincu qu'il etait noir al'origine et que la « version blanche» est plus

recente, Les fossiles du Neandertal se retrouvent en

Afrique, en Europe et au Proche-Orient. La raison

pour laquelle Ie Neandertal (Abel) a ete Ie premier

a travailler pour les Anunna et Ie regime U_umgal

s'explique par Ie fait qu'il est legerernent plus

ancien que I'Horno Sapiens (Cain), qui lui, est une

version moins «spirituelle» et moins autonome que

son frere Neandertal.

D E U X L lG NE E S D IS T IN C T E S , C EL L E S D ' A BE L E T D E C A iN

K. : II existe au mains deux « projets », deux lignees

de creation et de manipulation de I'etre humain : Ie

projet Neandertal et Ie proiet CrQ:Magnon. Dans

son livre, Th e S ong o f th e Greys,lNigeIK~meLg~rit

une situation similaire. IIaffirme que cas deux lignees'\

proviennent d'une seule, celie de I'homme primor-

dial, proche de la source, mais qui a e r e interceptee

puis manipulee par des extraterrestres. Le projet

Cro-Magnon, plus agressif et « irnperioliste » aurait

detruit la lignee Neandertal. Ou'en pensez-vous ?

A. P. : je ne connais pas du tout les travaux de Nigel

Kerner, mais ilsemblerait que nous soyons en partie

d'accord, Cependant, il s'est passe beaucoup d'evene-

ments, differentes phases avant cela. Voici ceje com- ,

. . . . . . . . . . . .H J , . e ' Ker...~r:.//

Ce journaliste britannique a redige Th e S o ng o f th e Greys, avec I'aide

d'une equips scientifique multidisciplinaire. II y analyse Ie phenomena

des « ShortGreys », ces extraterrestresgris dont parlent lesobductes et

qui auraient, a plusieursreprises, « interceple » Ie patrimoine gimetique

humain pour creer un etre hybride, oliene, violent: I'homme contemporain.

Lire interview sur http://www.karmapolis.be/pipeline/interview_kerner.htm.

NEXUS nOSO

mai-juin 2007

prends de toute cette histoire. C 'est un peu complique,

mais tres clair pour moi :

- 1) Les Kadistu (planificateurs) ont cree les humains

primordiaux Namhi'u en tant que gardiens d'Uras (la

Terre). Nous pouvons denommer ce projet « projet

Elohim » pour mieux comprendre ce qui est ecrit dans

la Genese.

- z) Pour des raisons expliquees dans Adam Genisis, les

royaux Gina'bul denommes Kingti ont faconne sur

Uras Ietype Ugubi (singe) d'ou decoulent les premiers

etres du genre Homo, comme les Adam D i l i (animaux

premiers), c'est-a-dire l'Horno Erectus.

- 3) Nammu (mere d'Enki) et ses coequipieres

planificatrices sont responsables du type Ukubi

Ullegarra (Homo « place avant ») l'Horno

Neanderthalensis. Nous pouvons egalement

denommer ce projet « projet Elohirn », parce qu'il a

ete effectue par des planificatrices, rneme si l'instance

Kadistu (planificatrice) n'a pas accorde son soutien aNammu.

- 4)Les Ama'argi (femelles Gina'abul terriennes) sont

responsables des differents changements du type

http://www.karmapolis.be/pipeline/interview_kerner.htm.

http://www.karmapolis.be/pipeline/interview_kerner.htm.



Sceou surnerien

preseruont un

« dieu ' reptilian

Gina'abu l faisan t

face o deux matrices

d' a u emergent

deux humains

parfaitement

constitues.

A droite se trouve

un flacon,

semence de vie.

Ugubi (singe) vers l'Ukubi (Homo) qui donnera l'Adam

Dili (Homo Erectus).

- 5) Modifications genetiques sur l'Ukubi Ullegarra

(Homo « place avant ») pour en faire un esclave pour

le regime Usumgal-Anunna. C'est Nammu, Enki et

Ninmah qui vont se charger de creer ce specimen qui

se retrouve sur les tablettes d'argile sous l'appellation

Annegarra (« place apres »), IIest noir comme ses freres

et est souvent denomme sas'siga (« esclave noir ») sur

les tablettes. II s'agit de l'Abel biblique. La premiere

version est aSSeXUE!e.- 6) Le regime Usumgal-Anunna rencontre des

difficultes avec ce specimen trop intelligent et

« spirituel » qui possede subitement un sexe par les

E V E A IN IT IE L 'H O M M E A L A S EX UA LIT E

K. : Dansla Genese, il ya un passageassez

deroutcnt dans lequel « Dieu » annonce

a Eve,opres qu' elle eut mange du fruit

de la connaissance, qu' elle doit etre

punie. Parmi les injonctions divines,

il yale fameux « !u enfanteras

dans I a douleur ». A cet egard,

dans votre livre, vous deroillez ce

qui seserait reellement passe et ce

qui secache derriere cette punition

divine qui n'est rien d'autre qu'un

moyen de mieux controler la popu-

lation humaine. Pouvez-vous nous

en dire plus?

A. P. : Nous le savons, le fruit defendu est

generalement connu pour etre une pomme.·

II semblerait qu'il ait ete une figue originellement

et j'ai explique dans le tome I que son homophone

soins derobes d'Enki. Les Usumgal sont contraints de

creer une autre version de travailleurs (toujours noirs)

a partir de I'Adam Dili (Homo Erectus). II s'agit de

l'Ukubi Adam Min (Homo animaux d eux ierne) : l'Homo

Sapiens. C'est celui qui se trouve en Genese 2.7 et qui

correspond a la deuxieme creation biblique. Nous

pouvons denornmer ce projet« projet Yahve-Elohim »,

car ilest ordone par An + Usumgal (Yahve) et execute

par Enki et sa seconde sceur D im 'm e ge ( Elo h ir n) . Cette

premiere version ne sera pas pleinement satisfaisante

et Enki clonera clandestinement d' autres versions. II

s'agit du Cain biblique.

-7) Finalement, la version Lubarra (blanche) de l'Ukubi

Annegarra (« place apres »): l 'Horno Neanderthalensis,

sera realisee clandestinement par la soeur de Sa'am-

Enki qui se prenornme Se'et (Isis) et la version blanche

de l'Ukubi Adam Min (Homo animaux deuxieme) :

l'Homo Sapiens, sera clone par Ninmah et remanie

secreternent par les royaux Kingti.

Le scientifique Gerry Zeitlin et moi-merne avons

realise dans Adam G e n i s iS un autre tableau qui retrace

tous ces evenements, II y a bien eu comme le pense

Nigel Kerner deux lignees distinctes. La premiereissue des plaificateurs KadiStu (Elohim) et la seconde,

conformement a la Genese, issue des Usumgal-Anunna

+ planificatrices terriennes (Yahve-Elohim),

surnerien PES (flgue) evoque un «uterus» OU

« les entrailles », ce qui induit une rnetaphore

sexuelle. Concernant la pomme, il ne fait

aucun doute ames yeux qu'il s'agit a nou-

veau d'un audacieux jeu de mots prove-

nant du sumerien, Le terme sumerien

generalement utilise pour nommer

une pomme est Hashur , Pourquoi per-

sonne n'a-t-il eu l'idee de decomposer

ce terme phonetiquement ? Cest re-

grettable, car la reponse creve les yeux

et elle nous aurait permis de gagner

un temps precieux pour comprendre le

geste defendu qu'aurait realise l'ancetre de

la femme: HAS (massue) ; HUR (prendre en

main, graver, contours), soit « prendre en main

la massue ». Cette definition exprime simplement lefait qu'Eve aurait touche la « massue » de l'homme,

c'est-a-dire son sexe, elle aurait concreternent initie

l'homme a la sexualite en touchant et consommant

son penis ... ce qui est conforme a la Genese.

La punition de Yahve qui decoule de cet acte est

la suivante : Yahve maudit le Nahas (le serpent)

et decrete que la femme enfant era desormais

dans la douleur. Ou'est-ce que tout cela veut dire?

C'est tres simple.

1- Le terme hebreu Nahas (serpent) est encore du

sumerien. A force de me repeter, je pense que les

Si I'on decompose phonetiquernent « Hoshur »

qui signifie « pomme » en sumerian. on trouve

« prendre en main la massue» : Eve aurait

touche la « massue » de I'homme, c'est-a-dire

son sexe. Elle aurait concreternent initie l'hornme

a la sexuolite en touchant et consommant son

penis ... ce qui est conforme a la Genese.

NEXUS nOSO

mai-juin 2007



lecteurs vont finir par me comprendre. LesGina'abul

et ensuite, les Sumeriens, ont toujours raffole des

jeux de mots, il y a donc plusieurs p oss ibilites : NA-

HAS « (celui a) la massue (= le penis) de l'humain »

ou NAs-HAS« (celui a) la boisson du bas ventre ( =

les menstrues) » et finalement NA-HAs « (celui ou)

reside la reine ( la Dees s e) »...Ces trois definitions ho-

mophoniques nous confirment done que le serpent

biblique, qui est l'instigateur de la « faute », est a la

fois celui qui possede les secrets des sexes ferninins et

masculins et qu'il travaille pour la cause de la reine{du monde), c'est-a-dire la Deesse-Mere !

2- En ce qui concerne « l'enfantement dans la dou-

leur », je le traduis d'une facon tres simple: j'expli-

que distinctement dans le tome II que la premiere

humanite qui fut au service des « dieux » sumeriens

etait le genre Ullegarra (« place avant ») qui n'est

autre que l'Homo Neanderthalensis. Or, l'homme

de Neandertal et le type Homo anterieur a l'Homo

Sapiens (l'ho mm e m od erne) a toujours pos sede un

bassin large. Seull'Homo Sapiens detient un bassin

plus etroit, ..Aucun scientifique ne comprend ce phe-

nornene. IIs'agit manifestement d'une manipulation

genetique de la part des «dieux » pour controler

les humains modernes, les Adam Min ( < < animaux

deuxieme »), Controler son enfantement et dominer

sa peur par la douleur. Cette action a egalementeu pour objectif de soumettre Ie « serpent» Enki et

les siens au regime dictatorial Anunna, surtout que

c'est Enki lui-meme, dit « le cloneur », qui a du se

charger de modifier la constitution du nouveau tra-

vailleur humain ...

L E S D IE U X S U M ER IE N S S O N T D E T Y P E R E P T IL IE N

K. : La statuaire surnerienne, egyptienne mais

egalement des anciennes civilisations sud-omen-

caines est cornposee souvent de « Dieux » hybridesa tete ou corps d' animaux. On a pense au depart

qu'il s'agissait de representations symboliques des

forces et archetypes de la nature. A la lecture du

livre, on peut se demander si cette statuaire n'est

pas une representation certes symbolique mais

rnolqre tout fidele a ce que les artistes ont vu ou en-

tendu ? D'autre part, lorsqu' on lit certaines tablettes

surneriennes ou que I'on regarde les statues, la re-

Lesujet doit sans doute ennuyer, voir deronqer

les preceptes religieux diffuses par l'Eglise.

Effectivement, depuis quand les anges de

Yohve ou de Dieu lui-rnerne seraient-ils rep-

tiliens ? Pourtant, les textes gnostiques et

apocryphes n'hesitent pas a Ie signaler.

presentation des Anunna sous la forme

reptilienne semble s'imposer. Pourquoi

Sitch in en fait-il des entites hurnonoides

non reptiliennes ? Mis a part Boulay et

son livre F ly ing S er pents a nd D ra go ns,

les auteurs semblent faire l ' Imposse surcette information. Pourquoi ? Existe-t-il

d' autres auteurs ou rnerne des orcheo-

logues ou speciolistes en textes surne-

riens qui auraient remorque Ie coroctere

reptilien des « divinites » ?

A. P. : Je n'ai aucune idee de la raison

pour laquelle M. Sitchin semble ne pas avoir

compris que les « dieux » sumeriens qui font

le < Bolafre ',un partie de la famille des Anunna sont de type

dragan-serpent de reptilien, surtout que leurs epithetes sont sou-10civilisation de

lOxus, entre 2500 vent en rapport avec les reptiles. IIy a aussi leset 1700 avant J-C nombreux sceaux qui ne laissent aucun doute

NEXUS nOSO

mai-juin 2007

possible quant a la filiation reptilienne entre les

dieux et l'humanite. IIest d'ailleurs assez plaisant de

constater que de nombreux admirateurs de l'oeuvrede Sitchin semblent en accord avec la these repti-

lienne, alors que l'interesse ne rest pas du tout.

Le sujet doit sans doute ennuyer, voir deranger les

preceptes religieux diffuses par l'Eglise, Effective-

ment, depuis quand les anges de Yahve ou de Dieu

lui-meme seraient-ils reptiliens? Pourtant, les textes

gnostiques et apocryphes n'hesitent pas a Ie Signaler.

Sans aller jusqu'a evoquer Ie serpent biblique (Enki]

qui est souvent confondu avec son grand rival Enlil,

Ie Satam (administrateur territorial) de l'Edin, in-

diquons que ce dernier qui possede toute l'autorite

sur l'Eden biblique detient manifestement tous les

attributs du dieu Yahve !! Dans l'Apocalypse, en 20-2

et la Genese Rabba au chapitre 22, Satan, lui-rneme

est nomme « Ie Serpent des premiers ageS».

On trouve trace du mot Satan dans l'ethiopien

« Shaitan ». De nombreuses personnes pen-

sent que Ie terme Shaitan a sans doute ete

utilise par les arabes pour evoquer des

serpents, et ceci, depuis la plus haute an-

tiquite. La version gnostique chretienne

d'Adam et Eve, par exemple, indique

distinctement I'apparence non humainedes « dieux» createurs d'Adam et Eve:

«Maintenant, Eve croyait les paroles du

serpent. Elle regarda l'arbre. EHe prit quel-

ques-uns de ses fruits et les mangea. Elle en

donna a son mari et il en mangea aussi. Puis,

leurs esprits s'ouvrirent, car, pendant qu'ils

mangeaient, la lumiere de la connaissance leur

apparut : ils savaient qu'ils etaient nus. Quand

ils ont vu leurs createurs, ils en avaient hor-

reur, car ils etaient de forme animale !lis com-

prenaient beaucoup ».II existe effectivement d'autres auteurs qui



l 'hornonlte estsous Ie joug

millenohe Jes

« deux» reptlllens,

comme evoque ici

en planche 19

du Codex Nuffall

[MexiqueJ.

traitent du sujet reptilien. Je connais Boulay,je re-

commande vivement son ouvrage F ly in g S er pen ts a nd

Dragons. IIy a, bien entendu,(J5(1VidIc~~qui exaITliIl~

avec beaucoup de soin Ie sujet, -mals qui semble se

focaliser sur Ie cote « mauvais » des reptiliens. rai

cependant beaucoup d'estime pour ses travaux. Et,

bien entendUfB_arb~I'aiv1arciniakq\li ...<l~coITlPose

quatre ouvrages sur les-repiifiens: en se concentranf

toutefois sur le cote planificateur de ces derniers. II

doit exister d'autres auteurs qui traitent de ce sujet, i

mais je ne les connais pas.K. : Les leaders reptiliens dont vous racontez

l'histoire semblent avoir influence Ie developpe- ,! j

ment des premieres civilisations sur Terre. Est-ce

qu'il s'agissait des memes enfites qui ont interagi i I

sous des noms differents avec toutes les grandes

civilisations antiques, a savoir les civilisations su-

rneriennes, akkadiennes, egyptiennes, grecques, i

sud-omericoines j

A. P. : Oui,je pense qu'il s'agit de ce meme groupe

d' exiles, rescapes de cette guerre absurde et qui Ietaient opposes aux Kadistu. Ils n'etaient qu'une Ipoignee, plusieurs centaines. Les diverses mytholo- Igies de la Terre doivent cependant evoquer d'autres ;

entites, sans doutes planificatrices, mais tres peu, il

d'apres ce que j'ai pu etudier et comprendre. L'his-,

toire est la rneme un peu partout, seuls les noms des I

protagonistes changent selon les regions du globe.

Cylincre sunerien tout a fai t exceptionnel qui demont re d is tinc tement10 connexion rept il ienne de lhrrncnne. Nous voycns, o gauche, un e t re

humain et, a ses cotes, des hybrides humano-reptiliens. avec au sans

queue. Un Gino'coul aile et cornu, symbolisant sans doute 10 royoute

[Jsumgal au Kingu), se rnele a lensernble. La filiation' divine' de l'erre

humain et les multiples melanges que l'bumonlte a pu subir de 10 part

des' die,rx » sont presents dans des passages de 10 Bible comme

10 Genese 6. 2 au les Bene Elohim (fils des Elohim = le s Nungal d'EnkiJ

choisirent des femmes parmi les filles des hommes ..

". -",-

\\Dav;d le i,; -- -Llour~ali~t~b;itanniqUe David (eke est I'auteur des

best sellers conspirationnistes Le P lu s Grand S ec ret

et L e5 e hF an ts d e 10 matrice. Selon lul. l'hurncnite est

comme sous hypnose et so conscience est piegee

dons une matrice holographique qu' elle prend pour

reelle. (eke soppuie beaucoup sur Ie scenario du film

Matr ix qui fournit a ses yeux une illustration pertinente

des dessous de 1 0 condition humaine, les agents

Smith figurant les entiles « reptiliennes » parasitant

les etreshumolns.\ ~ . - . , . - . , . " " . ' - . , , - -

'\Barbara Marciniak'~)

B

arbara Marciniak est conlerenciere. edltrice

et auteure, mais avant tout channel donI les

premieres experiences remontent a 1988 a Athenes.

Depuis, elle affirme canaliser des Pleiadiens, etres

provenant du svsterne stellaire des Pleiades, et

porteurs dun precieux message pour l'hurnonite.

K. : Lorsqu'on examine les bas-reliefs et les statues

des divinites surneriennes mais aussi assyriennes

et l'ort babylonien en general, on remarque qu'il

y a un grand nombre de representations d' enf i tes

hybrides mi-hommes, mi-lion. Vous parlez dans Ielivre d'une race extraterrestre tres sophisfiquee et

Le Gigal est une forteresse et ses murs etoient

des remparts imprenables. La grande rnojorite

des chefs de villages, des inities qui resident

sur Ie plateau de Gizeh savent pertinemment

que Ie site est truffe de galeries qui forment un

reseau souterrain absolument gigantesque !

NEXUS nOSO

mai-juin 2007

LE PLATEAU DE GIZEH A sERVI DE BAiE DE RESISTANCEAUX URMAH

puissante - la lignee des Urmah. Est-ce que ce sont

eux qui sont representes a travers ces gigantesques

statues et bas reliefs ? le plateau de Gizeh ioue un

role important dans votre livre: avant d'etre ce que

les archeologues depeiqnent essentiellement commeun site hmeroire, c'etoit Ie siege d'une base, de

cette colonie gigantesque extraterrestre que vous de-

nommez Urmah ainsi que I'endroit a u deux Aeuves

s'ecoulent dont I'un des deux est Iedouble souterrain

de l'ootre. Pouvez-vous nous en dire plus?

A. P. : LesUrmah (litt, « grand guerrier » en sume-

rien) sont des etres felides faisant partie des Kadistu.

IIs'agit de l'armee officielle des planificateurs. LesUr-

mah ont participe ala guerre contre les Anunna jus-

qu'a un certain moment, cornme explique dans Adam



G e n i s i S . lis possedaient une base

gigantesque sous Ie plateau de

Gizeh, des souterrains que les na-

tifs du plateau denomment Gigal.

Ce terme est totalement inconnu,

il ne s'agit pas d'egyptien, mais

si nous avons l'idee de Ie decom-

poser en sumerien, GI7-GAL et

GI6-GAL donnent respectivement« Ie grand et noble» et « Ie grand

et sombre », Ce vocable rappelle

neanmoins Ie terme latin Giganteus (gigantesque)

ou encore Gigantes (les geants), c'est-a-dire les etres

« monstrueux» - les fils ou enfants de la Terre (Ies ge-

nies serpents) - qui voulurent escalader l 'Olympe pour

detroner le roi des dieux.

Le Gigal est une forteresse et ses murs etaient des

remparts imprenables. La grande rnajorite des chefs

de villages, des inities qui resident sur Ie plateau de

Gizeh savent pertinemment que Ie site est truffe de

galeries qui forment un reseau souterrain absolument

gigantesque! Eux-memes connaissent d'ailleurs

l'emplacement de certains tunnels au nez des autorites

et du Conseil superieur des antiquites egyptiennes,

qui,j'en suis convaincu, fouillent les lieux secretement

depuis des decennies,

Le lecteur interesse par le sujet aura remarque que

l'origine du terme Gigal provient sans doute du terme

sumerien Kigal qui designe «Ia grande terre» ou

«Ia grande place» que j'ai assimile a l'ensemble

des dimensions terrestres des le tome I.En Egypte,

le sens du Kigal sumerien est detoume et specifie

uniquement au centre strategique qui se trouve sous

Ie plateau de Gizeh et qui donne acces au reseau

souterrain que les anciens textes denornment Duat.

L'assimilation du Gigal egyptien au Kigal sumerien

est d'autant plus evidente que l'equivalent akkadien

de Kigal est Kigallu dont les sens sont : « base ; terre

inculte ; sous-sol ; monde infernal » . Les Surneriens

et Akkadiens redoutaient ce territoire etranger au

point de l'assimiler a leur notion du Kur inferieur, Le

royaume des morts du « pays etranger » denomme

Kemet (l'Egypte) - decompose en sumero-akkadienen KE-EM-ET (« la terre du presage de la tempete ») -

est bien le domaine nocturne ou I'on enterrait les

morts, ou les morts recevaient un culte funeraire

totalement inconnu et redoute a Kalam (Sumer).

Le sanctuaire antediluvien place sous les pyramides de

Gizeh fut reutilise par les « dieux egyptiens » comme

base souterraine et ensuite employe pour effectuer

les rites funeraires des anciens pharaons en vue de

Note de la redaction

NtXUS n043 (mars-avril 2006) a consccre une parl ie de son dossier sur les origines

de l 'Hurncnus inl itu le' Ni Oieu ni Darwin. l 'exopenese du vivont > a I'oeuvre d'AnlonParks qui a aCCOJdeune inlerview passionnanle a Karmaone aulour du Secrel des

etoiies sombres.

restaurer le COrpS et l'ame des

souverains d'Egypte , successeurs

d'Osiris et d'Horus,

Le chemin d' eau des textes

funeraires egyptiens que vous

evoquez dans votre question est

regulierement denomme Urenes

(Ur-nes) dont le sens est «Ie

gigantesque »ou « le tres vaste »,II s'agit du Nil souterrain sur

lequel naviguait la barque solaire

du roi defunt. Au registre 2 de la premiere heure du

texte funeraire de l'Amduat, il est stipule que le fleuve

souterrain me sure 300 iterou, soit environ 3 180 km.

L'Urenes traverse une zone souterraine colossale

denornmee Duat dont les dimensions correspondent

approximativement a celles de I'Egypte et qui offre

un paysage similaire. La Duat est divisee en douze

sections qui correspondent aux douze heures de la

nuit. Le fleuve Urenes traverse en son cceur des

regions obscures, froides et inhospitalieres. Ses rives

sont bordees de collines montagneuses selon les textes

funeraires comme celui de l'Amduat : en reprenant la

decomposition sumerienne du terme Urenes que nous

avions effectuee en note 112 du premier volume, nous

obtenons differentes possibilites toutes equivalentes

par le jeu de l'homophonie : DR-EN-IS « le passage

jusqu'au sanctuaire », OR-EN-IS « Ie soubassement

jusqu'au tombeau » , URs-EN-IS« le lieu de pelerinage

de l'ame du seigneur »...

Comme vous le voyez, ily a beaucoup a dire sur Ie

plateau de Gizeh.]e demontre a la fin d'Adam G e n i s i S

que la base souterraine Gigal est presente sur les

tablettes mesopotamiennes, Les « dieux » sumeriens

etaient en guerre avec cette forteresse souterraine qui

est devenue la base des adversaires du regime Anunna

qui sont les suivants d'Osiris et d'Horus. Tout cela sera

developpe abondamment dans le volume III de la serie

des C h r o n i q u e s du G i r k U .

P ro po s re cu eillis p ar K arm ao ne

* Leschi llres en indice sonl des codes spkif iques oux t raduclions dusurnerien.

A propos d' Anton Parks

Auleur autodidacte fran~ois, AnIon Parks a ecril Le Secret des etoilcs

sombres (editions Nenki), premier tome de la tnloqie des Chroniques

de Gin», donI Adom Genisi s est Ie second lome led. Nouvelle Terre)

Son site. www.anlonparks.com.

A propos de I'auteur

Karmaone anime avec Karmaloo Ie sile beige Kormopolis depuissa erection en 2004. Un site bilingue franc;:o,s-urrglois donI

la vootion est de livrer des enquetes sur des sujets « hors normes ' .

http://www.anlonparks.com./

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Nexus 50 - Anton Parks

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