Mitologia Griega y Romana.

7/17/2019 Mitologia Griega y Romana.

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Este libro recoge los ejercicios propuestos a m is alum nos a lo largo de varios aos. Dada la

novedad d e la materia com o asignatura de E.S.O. y an te la falta de materiales publicados por las

editoriales, tuve que ir realizando actividad es que pudieran a daptarse al inters y nivel de los

alumnos de

3

y 4 de E.S.O. que cursaban Cultura Clsica com o optativa. En este volumen

recojo aquellas actividades que tienen com o tema central la mitologa.

Las actividades estn agrupadas en unidades. Cada una de estas unidades est

fundamentada en un texto sencillo que permite al alumno realizar los ejercicios propuestos a

continuacin . De ntro de cada unidad s uele haber una leyenda m itolgica en la qu e el dios, del

que trata la unidad, tiene un papel importante.

En todas las unidades he incluido un ejercicio que consiste en explicar por medio de

imgenes, tomad as generalm ente de obras de arte, la historia relatada anteriorm ente. Es el nico

ejercicio que se repite en todas las unidades y ello es debido a qu e fom enta el que los aiumnos

redacten,, a que e s un buen m edio para que comprendan la historia de que s e trata y a que ies pone

en contacto con la historia del arte, ayudndoles a entender muchas obras y desarrollando su

inters por la pintura, escultura, cer m ica ..

El formato de hojas independientes que tiene el libro intenta facilitar el que los alumnos

vayan haciendo un cua dern o personal con las actividades que vayan realizando y q ue el profesor

pueda incluir nuevas actividades, ieyenda s o apartados que le puedan parecer interesa ntes.

Aunque es conveniente dar primero las cuatro primeras unidades, hasta los dioses

olmpico s, a partir de este tema no e s imprescindible seguir el orden de las unidades q ue aparece

en el libro, pudiendo realizarse la inmensa may ora de las actividades, a unq ue sean las de un

tema posterior.

Los primeros temas de este libro estn compleinentados tambin con dos vdeos (el

o r igen de los d ioses, lo s amo res d e Zeu s

y

los dioses olm picos ), distribuidos por Videplay y

dirigidos por m; co nfo que en un plazo no m uy largo puedan aparecer dos vdeos m s que

com pleme nten el resto de las unidades.

Espero q ue el trabajo realizado facilite la labor de los profesores qu e im partimos esta

materia que parece mu y lejana y sin embargo est tan presente en numerosos aspectos de nuestra

vida cotidiana y que despierte el inters y la curiosidad de los alum nos.


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INDICE

UNIDAD 1 El origen de los dioses

La historia por img enes

Ejercicios

UNIDAD 2.- El destronamiento de Crono

La historia por imgenes

Ejercicios

UNIDAD 3. Los amores de Zeus

La historia por im genes

Ejercicios

UNIDAD 4.- Los dioses olnipicos

Cuadro de los dioses olmpicos

Dioses olmpicos y atributos

Ejercicios

UNIDAD

5.

Apolo


Ejercicios

Apolo

y

Dafn e

a

historia por inigenes

Ejercicios

UNIDAD

6 .

Arteniis


Ejercicios

Diana y Acten


Ejercicios

UNIDAD 7. Los Infiernos Hades

La historia por imge nes

Ejercicios

Hades

y

Pcrsfone


Ejercicios

UNIDAD 8. Herines


Ejercicios

El Juic io de Par i s

La historia por inigenes

Ejercicios

Paginas

2

3 - 5

6

7 - 8

9 -

12

3 -

16

1 7 - 2 1

22

2 3

24 25

26 39

3O

3

32

33

34

3 5

36

37

38

39

40

4 1 -4 2

43

44

45 46

47

4 8

49 53

53

54

5 5

56

57

58 59

UNIDAD

9.

Atenea


Ejercicios

Aracn e

Ejercicios

UNID AD 10.- Afrodita


Ejercicios

Eros y Psique


Ejercicios

UNIDAD 11

.

Hefesto

La historia por in~ gen es

Ejercicios

Afrodita

y

Ares el a m o r

y

l a guerra


Ejercicios

UNIDAD 12. Posidn


Ejercicios

Las av en t u ras d e P e r s eo


Ejercicios

UNIDAD

13.

Hera


Ejercicios

l o


Ejercicios

UNIDAD 14.- Dioniso


Ejercicios

JU EG O DE CARTAS: d ioses o lmpicos

JU EG O DE DOMIN: d ioses o l mpicos

Paginas

1

S.

B.N :84 607 071 2 1

DepsitoLegal: V 3220 2000

Impreso: GrSificas Loe r

Placa Generalitat. 7 Massarnagrell


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U N I D D . EL ORIGEN DE LOS D IOSES

En el principio de todas las cosas

Gea

la Madre T ierra) surgi del Cao s. Sin intervencin

de ningn elemento m asculino, mientras dorma, engendr a las Montaas al Ponto aguas

marinas) y a

Urano

el Cielo) que la recubre. Contem plndola tiernam ente desde las montaas,

Urano dej cae r sobre Ge a una frtil lluvia que penetr en sus hendid uras secretas, y le hizo

producir hierba, flor es y rbo les, con las bestias propias para cad a planta. Esta m isma lluvia hizo

fluir los ros y as se crearon los lagos.

Los prinieros hijos de Gea y U rano fueron los

Hecatonquiros

gigantes de cien brazos)

llaniados Briareo, G iges y Coto. De spus aparecieron los tres Cclopes salvajes de un solo ojo,

constructores de gigantescos muros y grandes herreros, con cu yos hijos s e encontrb Ulises en

Sicilia; se llamaban Brontes, Estropes y Arges, y sus espritus han habitado el volcn Etna

desde que Apolo los mat en venganza por la muerte de Asclepio.

Los hijos ms imp ortantes que tuvieron Gea y Urano fueron los

6 Titanes

Oceano, Ceo,

Cro, Hiperin, Japeto y C rono) y sus 6 hermanas las Titnides Ta, Rea, Temis, Mnemosine,

Feb e y Tetis).

Urano odiaba a todos estos vstagos suyos y 11 les permita ver la luz, obligndoies a

vivir en las profhdidades de la Tierra, en el Trtaro, un lugar tenebroso en el mundo

subterrneo que est situado a la mism a distancia de la tierra que la tierra del firmamento; un

yunqu e que cayera al Trtaro tardara nueve das en tocar su suelo.

E n venganza G ea persuadi a los Titanes a atacar a su padre; as lo hicieron, dirigidos por

Crono s, el men or de los Titanes, a quien ella arm co n una ho z de pederna l. Cuand o, al llegar la

noche, Urano se acerc a Gea y la envolvi por todas partes, Crono sorprendi a Urano

y

lo

castr con la hoz de pedernal qu e le haba dado su m adre, sujetando s us rganos genitales con la

mano izquierda que desde entonces ha sido considerada com o la man o del mal agero) y

lanzndolos ai mar despu s. Pero algunas gotas de la herida cayeron sobre la Madre T ierra y ella

pari a las

Tres Erinias

-furias que se vengan d e los crmenes d e parricidio y perjurio-. a os

Gigantes

-que recuperan las fuerzas cuando tocan la tierra y slo pueden ser matados por un

dios y un mortal a la vez- y a las

Ninfas de los Fresnos

-violentas puesto que el fresno era el

rbol con el que se hacan las armas. De las gotas de sem en que cay eron en el m ar naci Afrodita

Venus), diosa del am or.

Enton ces los Titanes liberaron del Trtaro a los hijos de Urano y Ge a, y dieron a C rono la

soberana de la tierra. Sin embargo, en cuanto Crono se encontr en posesin del mando

upremo volvi

a

encerrar los Cclopes en el Tr taro junto con los Hecan toquiros y los

Gigantes, tom por esposa a Rea y gob ern sobre el mu ndo.


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Cuenta el origen de los dioses utilizando las imgenes

Uraiio ciicierra titane s

astraciii de Uraiio


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CU DRO GENE LGICO DE LOS HIJOS DE GE Y UR NO

al

caer a tierra

al caer al mar

EL

SEMEN

Y S NGRE EUR NO


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- Relaciona los personajes con las afirmaciones correspondientes

GEA

es e cielo estrellado y el prinier dios inasculino

URANO

AFRODITA

TITANES

CICLOPES

1

son seis son hijos de Uran o Gea

es la madre

y

el origen de todas las cosas

tienen un solo ojo y trabiijan con el fuego en los volcanes

cuaiido no exista nada exista

CAOS

naci de la espuma del mar cuando C rono castr a Urano

- Pon en orden los siguientes episodios del origen de los dioses

A Nacieron los Hecatonquiros. los Cclopesy los Titanes

B Los titanes dieron la soberana de todo elUiiiverso a C rono

C Urano encierra a su s hijos en el Trtaro

D Al principio Gea surgi del Caos

E

De la sangre y semen de Urano al caer a mar nace Afrodita

F Gea persuade a sus hijos los Titanes para que ataquen a Urano

G Crono encierra en el Trtaro a Cclopes, Hecatonquiros

y

Gigantes

H

Crono castra a su padre co n una hoz

1 De la sangre

y

semen de U rano al caer a tierna nacen Erinias y Gigantes

RESPUEST S

D

J

Gea sola engendr a las Montaas, al Ponto y al dios Urano


7/107

-

Encuentra el persona je o da una pista del origen d e los dioses

..

-

PISTA

PERSONAJE

Castr a su padre con una hoz

(3EA i

i

Se

uni con su padre y tuvo muchos hijos I

i

I

: AFRODITA

Tenan un solo o-jo en su frente

i

i

I

1

TITArc ES I

i

I

i

i

Eiioi-mesy nacieron de la sangre de Ui-ano al caer a tierra

I

i

T I T A N I D E ~

i

Tenan cien brazos y cincuenta cabezas

I

I

j

i

E N N I A S

Exista incluso antes que la diosa Gea

Relaciona los personajes con las afirmaciones correspondientes

HECATONQUIROS

GIGANTES

H E U

ATLAS

AMALTEA

REA

TITNIDES

CRONO

.-.

POSIDN

cada vez qu e tocaban la t ie r ra r ecu pe raban la s fue rzas

1

fue cas tigado a sos tene r c l mun do a l se r venc ido Dor Zeus

1

i

teniaii cieii niaiios

y

fue ron en ce r rados en e l Th r ta ro por s il padre 1

1 era I ierniana v esDosa a la vez de Cro no

1 fue la r e ina de todas la s d iosas porque e r a la e sposa de Zeus

1

f u e tr a g a d o p o r s u p a d r e p e r o a c a b s i e n d o el d ios d e l ma r

i c a s t r a su p a d r e v adcnis se t r ag a todos sus h i ios

1 e r a u n a c a b r a p e r o c u id y am am ant de i ii lio a l dios suprem o

1

soii hi jas de Uraiio

y

G e a

y

herm ana s d e los T i ta i ies

I


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U N I D A D 2.

EL

DESTRONAMIENTO DE C RONO

Ci-ono (Saturno ) se cas con su herinana R ea (Cibeles). a quien est consagra do e l roble. Pero la Ma dre

Tierra (Gea), y tambin su n~ ori bu nd o adre Urano. haban profetizado que uno de su s hijos lo destronara. As

pues. se tragaba a los hijos que le dab a Rea: primero a Hestia (Vesta). luego a D em ter (Ceses) y a Hera (Juno).

despus

a

Hades (Pliitn) y por ltimo a Posidn (N eptuno ). Rea estaba fiiriosa. Cuan do dio a L Z a Zeus

(Jpiter). su tercer hijo. en plena noche en Arcadia en el monte Liceo, donde ninguna criatura proyectz su

soinbra. y despus d e baarlo en el ro Neda. lo entreg a la M adre Tierra; sta se lo llev a C reta y lo escondi en

la cueva de Dicte, en el mon te Egeo. G ea lo dej ail para que fiiera criado por unas ninfas y por la diosa-cabra

.4riialtea.

Jpiter se alimentaba de iviel. y beba la leche de A~ na ltea ,jun to on su hermano adoptivo, la cabra Pan.

Los Curetes, guerreros muy ruidosos. mon taban guardia armad a alrededor de la cuna de oro del pequeo Zeus,

la cual colgaba d e un rbol para q ue Cro no no pudiera enc ontrarlo ni en el cielo. ni en la tierra, ni en el mar. Los

Curetes golpeaban su s escudos con sus lanzas para ahog ar el ruido d e su llanto y evitar qu e Crono pudiera orlo

desde le.jos. En electo Rea haba engaa do a Crono: haba envuelto una piedra con lo s paales de Z eus y s e la

haba entregad o a Crono en Arcadia: C rono se la haba tragado, creyen do que se estaba traga ndo a su hijo Zeus.

Zeus se hizo mayor entre los pastores de Ida viviendo en otra cueva; buscando venganza Zeus f ~ i en

busca de M etis. su prim a, que viva junto a la corriente del Oceano (su padre). Siguiend o el consejo de M etis

visit a su madre Rea y le pidi que le nombrara copero de C rono. Rea le ayud d e buena gana e n su tarea de

venganza; le proporcion la pcima voiiiitiva que Metis le haba encargado m ezclar con el aguam iel de Crono.

Despus de toinar un buen trago. Crono vo mit priinero la piedra y luego a los hermanos y herm anas mayores de

Zeus . Saiieron ilesos.

y

en agradecim iento le pidieron q ue los encabezara en una gu erra contra los Titanes que

apoyaban a C rono y eligieron a Atlante como-jefe. pues Cro no ya no estaba en la ple i~itud e sus fuerzas.

La guerra dur d iez aos. pero por fin la Mad re Tierra profetiz la victoria p ara Ze us si ste tomaba por

aliados a los que C rono ha bacon finado al Tirtaro . As pues. Z eus se acerc sigilosainente a Cainpe. la carcelera

del Trtaro. la inat. cogi sus llaves y despus de haber liberado

a

los Cclopes y a los Hecatoquiros, los

fortaleci con com ida y beb ida divinas. Coino con secuencias de este acto. los Cclopes le entregaron a Leus e

rayo. com o arma ofensiva : a Hade s le dieron un casco que le haca invisible: a Posidn un tridente. Desp us de

que los rres herman os hubiera n celeb rado iin consejo de guerra. H ades entr sin ser vislo en presencia de C r o m

para robarle sus arma s; y mien tras Posidn ie amenaza ba con el tridente, desviando d e este mod o su atencin,

Zeus hizo caer sobre l un rayo. Los H ecatoi~q uiros. igantes de cien brazos. empezaron entonc es a coger rocas

y a arrojarlas contra el resto de los Titanes. que huyeron despavoridos cuando la cabra Pan dio un grito

repentino. Los dioses corrieron en su persecucin. Crono y todos los Titanes derrotados. con excep cin de

Atlante. fuero n recluid os en el Trtaro. y guard ados all por los 1-Iecatonquiros. Atlante. al ser su jefe de batalla.

recibi un castigo ejemplar, pues le ordenaron sostener los cielos sobre sus ho n~ br os

Escribe osnom bres de los descendientes de Crono y Wea

CRONO Y REA

HIJAS

(C

V

(J


9/107

Cuen ta el origen de los dioses

. .A-.

uti

Rea Cibeles

lizando las imgenes siguientes

Rea d iido piedra a roiio


10/107

Zeus Paii

y maltea

Crono voi-i-iitandohijos


11/107

Pon en orden los siguientes episodios del destronamiento d e Crono:

A Los Titanes son derrotados y Atlas es castigado a sostener el mundo

--

B

Primero nacen Hestia. Den~ter Hera

C Rea engaa a Crono y le da una piedra

D

Despus nacen Hades, Posidn y Zeus

E Metis le da una pcima a Zeus

F Zeus y sus hermanos se convierten en 10s dioses supremos

G Los Cclopes y los Hecatonquiros ayudan a Zeus en la guerra

H

Zeus es criado y alimentado por la cabra A maltea en Creta

1

Crono se casa con su hermana Rea

J

Los Curetes hacen ruido para que Crono no descubra a Zeus

K

Los titanes eligen a A tlas com o jefe

L Crono bebe la pcima y vomita a sus hijos

M

Zeus y sus hermanos se rebelan con tra la tirana de su padre C rono

N

Empieza la Titanomaquia

O

Crono se come a sus hijos conforme nacen

Encuen tra el personaje o da un a pista de1 origen d e los d

RESPUESTAS

1

2

3

4

5

6

7

8

9

IGj

11

1

2

13

14

15

PERSONAJE

Fue el nico hijo que Crono no se comi

Se cas con su hermano y fue com ida por su padre

Era prima de Zeus y le proporcion el bebedizo

CURETES

Encabez el ejrcito de Titanes contra Zeus

Los Cclopes le regalaron un casco que le haca invisible

HESTIA

Era una cabra y aliment a Zeus cuando era pequeo

CRONO


12/107

Explica la relacin mitolgica de las siguientes palabras y forma una frase

con cada una d e ellas

frodisaco

Venreo

Cereales

Cronmetro

Vestal

Posidonia

Gigantesco

Pnico

Resuelve la siguiente sopa de letras

O S 1

1

S A T U R N O

R E M O N N

D U R A N O L

O J

N E

T C H T

T

U N O S A

U

N

O


13/107

Explica la relacin mitolgica de las siguientes palabras forma una frase

con cada una de ellas

Catico

Geocntrico

Titnico

Ciclpeo

Plutocracia

Atlas

Mnemotecnia

Eres Zeus y le escribes una carta a tu prima M etis explicndole lo que ha

sucedido y pidindole una pcima para rescatar a tus hermanos


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U N I D A D 3

AMORES DE ZEUS

Jpiter)

Zeus tuvo como esposa a Hera Juno), hija de Crono y Rea, de quien nacieron

HEFESTO Vulcano), ARES Marte) y Hebe. Pero Zeus le fue infiel a su mujer con numerosas

diosas y mortaies. De sus uniones, en unos casos, provienen seres benficos, en otros dioses

olnipicos y algunas uniones son el origen de hroes famosos.

De sus amores con Temis, hija de Urano y Gea, nacen las Moiras Parcas) y las Tres

Gracias; con Mnemosine, hija de Urano y Gea, tuvo las nueve Musas; de su trato con Demter

Ceres), hija de Crono y Rea, naci Persfone Proserpina).

Son hijos de Zeus varios dioses olnipicos: ARTEMIS Diana) y APOLO son hijos de

Leto Latona), una titnide hija de Ceo; a HERMES Mercurio) lo tuvo de Maya, hija del titn

Atlas; se trag a Metis, hija de Ocano y Tetis, cuando qued embarazada y despus, de su

cabeza, naci ATENEA Minerva); DIONISO Baco) creci en el muslo de Zeus hasta que

naci puesto que su madre Smele, hija del rey Cadmo, haba muerto al ver a Zeus en todo su

esplendor por engao de Hera.

Para tener amores con bellas mortales, con las que engendr importantes hroes recurri

a varios disfraces: transformado en lluvia de oro se uni a Dnae, princesa de Argos de la que

naci Perseo que mat a la Medusa; metamorfoseado en cisne se uni a Leda, reina de Esparta,

tuvo a Plux, uno de los Dioscuros, y a Helena, causante de la guerra de Troya; convertido en

toro rapt a la princesa de Tiro, Europa, la llev a Creta, donde naci Minos y aparece el

Minotauro; bajo la forma de Anfitrin, marido de Alcmena, se uni a sta y concibieron al hroe

Heracles Hrcules); transformado en nube se une a1 y engendra a pafo, rey de Egipto; con la

forma de Ai-temis tuvo amores con Calisto, una ninfa del squito de la diosa, engendraron a

Arcade y Zeus acab transformando a anibos en la Osa Mayor y Menor respectivamente;

transmutado en stiro conquist a Antope y los hijos de anibos, Zeto y Anfin, ataron a Dirce a

los cuernos de un toro y la descuartizaron porque haba perseguido y atormentado a su madre.

Zeus tambin tuvo aventuras honlosexuales y n~etamorfoseadoen guila rapt a

Ganimedes, joven prncipe troyano, lo llev al Olimpo y lo nombr copero de los dioses junto a

su hijaHebe.


15/107

Cuenta la historia de los amores y descendientes de Zeus utilizando

las imgenes siguientes

Zeus

y H s a

Las Tres Gracias

Las Nueve Musas


16/107

Leto Latona

Atenea nacie i~do e Zeus

Dnae y Zeus coino lluvia de oro


17/107

Leda y Zeus coiiio cisne

eracles


18/107

1

y Zeus

nube

Czlisto Zeus corno Arteniis

Zeto AnfiOn y Dirce

Ganinledcs y Zeus guil


19/107

Rellena el siguiente cuadro d e los hijos de Zeus:

>

IDENTIDAD

Hera

Deniter

j

Metis

Mnemosine

Maya

Leto

IDENTIDAD . TUVO A EN FC

Europa

l

lcmena

Calisto

l

j

btiope

l

Ganimedes l

l

i

- Encuentra a m ores de Zeus en la siguiente sopa de letras:

G H M E T I

S

L

1 A U

L E

O D C


20/107

- Relaciona amores y metamorfosis:

AMOR EN FORMA DE

ANTIOPE cisne

DANAE toro

EUROPA stiro

GANIMEDES nube

Encuentra pista o personajes:

i

Es la madre de la diosa de los Infiernos

AMOR

LEDA

1

ALCMENA

CALISTO

EN

FORMA

DE

lluvia

de oro

guila

Artemisa

Anfitrin

LCMEN

I I

l

Zeus en forma de stiro la posey mientras don nia

l

METIS

Tuvo cuatro hijos y dos de ellos eran de Z eus

Es la niadre de nueve hijas de Zeus

C LSTO

Educ a un hijo de Zeus como si fiiera propio

1

PERSEO

Era hija de Zeu s y le produjo grandes dolores de cabeza

Quera tanto a Zeus que deseaba verlo en todo su esplen dor

EUROP

P RC S

Un guila prendada de sil belleza lo llevo al Olimpo

Era su esposa legitima

y

sufri las infidelidades de Zeus


21/107

Relaciona los dioses con los das meses p

S TURNO

UR NO

M Y

JUNO

ane tas y elementos qumicos:

.

.

D S

S PLANETAS

Explica la relacin mitolgica de las siguientes palabras y forma una frase

con cada una d e ellas:

Hercleo

Medusa

Anfitrin

Bacanal

Ateneo

Hermafrodita

Marcial

Museo

Hermtico

Apolneo

Vulcanizar


22/107

ANTIOPE

LETO Latona)

Relaciona amores e hijos

DIOSAMUJER HIJOSIAS

HERA Apolo,Artemis

MNEMOSINE Minos

Di si es un amor o descendiente de Zeus y el nombre

D I O S A M U J E R

METIS

1 0

Plux,Helena

i

A m o r

Zeto Anfin

HIJOSIAS

pafo

Arcade

Atenea

Perseo

LCMENA

Descend Nombre

l

I

1

Es el sinibolo de la fuerza

i

Fue encerrada en una habitaci6n de broncc

Tena un cuerpo mitad hombre mitad toro

l

I

Era su hermana y la diosa de la agricultura

i

I

Tuvo cuatro hijos y slo dos eran de Zeus

l

Fue la reina de los Infiernos

Zeus la posey en forma de nube

i

Dio

a

Zeus un bebediz o y Zeus se la trag

i

i

Zeus lo iiieti en su muslo hasta que naci

i

Relaciona amores e hijos

DIOSAIMUJER HIJOSIAS

DEMETER Parcas, Gracias

EUROPA Musas

TEMIS Hefesto,Ares

LEDA Persfone

DIOSAIMUJER

CALISTO

DANAE

SEMELE

GANIMEDES

HIJOSIAS

Dionisos

Hermes

ninguno

Hrcules


23/107

Di si es un am or o descendiente de Zeus

y

el nombre:

Nombre

mor

Cort la cabeza a la Medusa I

Descend

Zeiis la rapt en forma de toro

Fue llevado a los cielos por un guila

Hera consigui que Zeus se le apareciese

Son nemianos gemelos

y

mataron a la Pitn

Ella cre qu e se trataba de su niarido

I

Crey estar cobijando un cisne en su seno

Fue la causa de la guerra de Troya

Naci de la cabeza de Zeus

Hera no dejaba que pariese

Eres periodista

y

cuentas que Zeus en los iltimos tiem pos se ha convertido

en toro en lluvia de oro en guila para tener am ores con mortales:

l

I

I


24/107

AFRODITA Venus): naci de la espum a del mar al niezclarse con la sangre y el semen d e Urano, mutilado por

su hijo Crono; diosa del amor y de la belleza; acoinpaada por su hijo Eros (Cupido). suele ir rodeada por

palonias. desnuda y arrastrada en una concha.

APOLO-FEBO: hi.jo de Zeu s y la titnide Latona y hermano gemelo de Arteinis; dios ae a msica, de ia

belleza masculina y de la profeca; espu ks fue identificado con Helios, el dios del Sol; es nombrado com o el

del arco de plata , el que dispara de lejos ; el laurel es su smb olo y se ie represen ta con una lira, con arco y

carcaj y a veces con los smbo los del Sol.

ARES Marte): hijo de Hera y Zeus; dios de la guerra y de la fuerza bruta; s e le representa joven, vestido de

guerrero con casco, escud o y lanza; a veces est acompaado por un gallo.

ARTEMIS Diana):

hija de Ze us y de la titnide Latona y hermana gem ela de Ap olo; diosa de los bosques y

selvas y de la caza; despus fue identificada con Selene, diosa de la luna; con un ciervo a su lado, una media luna

en su frente, armada con arco, carcaj y flechas. acompaada por las ninfas y una jaura, co n los pies de s ~ u a o s

calzad os con sandalias; era una diosa inuy celosa de su virginidad.

ATENEA Minerva):

hija de M ctis y de Zeus; Atenea naci adulta y armada d e la cabeza de Zeus despu s de

que ste se hubiese tragado a su madre; diosa d e la sabidura, patrona d e las arte y de los oficios y diosa de la

guerra inteligente; es llamada la de qjos de lechuza . la de los ojos claros ; aparece armada y le estaba

consagrada la lechuza.

DEMTER Ceres):

hija de Crono y Kea; diosa de la agricultura y las cosechas: cereales, olivo, higuera; sus

atributos son la hoz y un inaiiqjo de espigas y amapolas; tu \~ o Proserpina (Persfone) de Zeu s y si Proserpina

esta en la tierra es primavera y verano.

DIONISO Baco):

hijo de Zeus y Smele. hija de Harmona y Cadino ; Zeus lo cra en su muslo hasta que puede

nacer; es el dios de las vias, del vino

y

del seiitiniiento; va en un carro tirado por tigres y con un cortejo de

stiros. faunos y bacantes: est casado con A riadna; suele representarse com o un joven sin barba, corona ao con

pmpanos llevando en la mano un tirso, un racimo de uvas o una copa.

HADES Plutn): hijo de C rono y Kea; dios del mundo subterrneo: se pona un casco, que le haca invisible.

para subir a la superfic ie de la tierra; ayudad o por seres infernales conio Caro nte, el barqu ero, y el can Cerbero;

casado con Persfone (Proserpin a) a la que rapta y lleva los iniiernos.

HEFESTO Vulcano): hijo de Zeus y de Hera o d e Hera solamente; era cojo y poco agraciado; dios del fiiego y

de la fragua; era el dios artesano y fabricaba todos los adornos e instrumentos de

S

dioses ayudado por los

Cclopes en el volcn Etria; fue el dios de la civilizacin: se cas con Afrodita pero su inatrimonio no frie

afortunado; se le representa generalmente viejo, trabajando en una fragua con su yu nque y niartillo y rodeado

por sus ayudantes.

HERA Juno):

herm ana y esposa legtima de Zeiis: hi-ja de Cron o y Rea; es llamada por los poetas la de nveos

brazos . la pode rosa , la de grandes o-jos . la diosa del trono dorado : dio sa del matrim onio y del hogar; sus

atributos eran el p avo real y la granada.

HERMES Mercurio):

hijo de Zeus

y

Maya (hija del titn Atlas); mensajero de los dioses y dios de los

caminantes. co mercia ntes y ladrones. co nduc a las alma s de los mue rtos a los Infierno s; se le representa con un

sombreo de caminante (petaso), con alas en los pies y en el sonibreo y llevando el cadu ceo (bastn con dos

sei-pientes entrelazadas).

HESTIA Vesta): hi-ja de Lrono y de Rea; diosa del hogar y del f ~ ~ e g oel hogar; aparece ves tida con una gran

tnica y en una mano sostiene la antorcha; sus sacerdotisas eran las vestales. que aparecan vestidas como la

diosa. tenan gran po der y perman ecan vrgenes hasta los cuarenta.

POSIDON Neptuno): hijo de Crono y de Rea; dios del mar, de las aguas y de los terremotos; el que cie y bate

la tierra ; se le representa con el tridente en un carro tirado por caballo s rodeado por un s quito de nereidas y

tritones; casado con Anftrite, hija del titn Oc ano.

ZEUS Jpiter):

hijo de Crono y Rea; rey del Universo; dios del cielo y la meteorologa: nubes, lluvias, vientos

y tormentas; Hornero le llama rey de los dioses

y

de los honibres , ainontonador de nubes . portador de la

gida ; sus atributos son el rayo. el guila y el cetro.


25/107

ompleta el siguiente cuadro genealgico

Primera generacin

Segunda generacin

CRONO

RE

I

\

ZEUS

HERA

JI JPITER JUNO

Con

Metis

Con

Maya


26/107

Explica cada uno d e los dioses olmpicos relacionndolo con s u atributo


27/107

Explica cada u no de los dioses olmpicos relacionndolo con su atributo


28/107

Di si es verdadero o falso en el caso de que sea falso, escribe la verdad):

A F I R M A C I ~ N

Los atr ibutos de A frodita son el corazn y las palomas

Herm es es el dios de los ladron es

y

caminantes

La m adre de Atenea m ur i y fue cuidada por Zeus

Zeus fue un esposo fiel y carioso con su esposa Her a

De m ter es feliz medio a o porq ue su hija est con ella

Artemis tena ave ntu ras amo rosas en los bosques

Dioniso va acomp aado p or faunos y bacantes

Relaciona el nombre griego con el romano:

Seala quin es el padre de los dioses olmpicos:

DIOS

OLIMPI O

PADRE

DIOS

OLIMPI O

N O M B RE G R I E G O

A R T E M I S

H E F E S T O

ZEUS

HESTI A

A P O L O

ARES

DEMTER

AFRODITA

H E R M E S U R A N O

N O M B R E R O M A N O

A P O L O

VESTA

DIANA

JUPITER

V U L C A N O

C E R E S

M A R T E

H E S T I A

H E F E S T O

N O M B RE G R I E G O

ATENEA

H E R A

AFRODITA

POSI ON

HADES

H E R M E S

DIONISO

a

PADRE

DIONISO HADES

i

A R E S C R O N O Z E U S

POSIDN

RTEMIS

URANO

ATENEA ZEUS

H E R A

C R O N O

DEMTER

A P O L O

ZEUS

N O M B R E R O M A N O

N E P T U N O

MINERVA

M E R C U R I O

B A C O

VENUS

PLUTN

J U N O


29/107

Dioses Olmp icos: identifica a cada uno pega la hoja en iin cartn grueso

recorta cada una d e las figuras

y

juega con ti1 com pa ero a pa rejas.


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AFIMACION

VERDADERO-FALSO

Ares es el dios de la guerra y sumamente inteligente .......

.......

El atributo de Hera ms coiiocido es el pavo real

....... .......

Hefesto fabricaba las armas para los dioses

.......

........

La ira de Posidn produca grandes tormentas * . . . * .

u v e o d u

A Hades le correspondi el dominio de los infiernos .......

.......

Las vestales mantenan el fuego de Hestia

Relaciona dioses con atributos:

I IOS/I IOSA ATRIBUTOS

ARTEMIS iiiai-tillo,vuiique,fragua

HEFESTO guiIa,rayos,ceti .o

ZEUS fuego de l hogar

HESTIA

ciervo,arco,Iuna

APOLO arnias,gallo,buitre

ARES Iioz,cereales,aniapolas

DEMTER arco,lira,sol

DIOS/DIOSA

ATENEA

HERA

AFRODITA

POSIDN

HADES

HERMES

DIONISOS

ATRIBUTOS

armas ,niedusa ,l echu~ d

cetro,cerbei o

vid.vino mirto pnipanos

pavo real,vaca

conclia,palomas,cisnes

tridente,caballos,deIfines

petaso,alas ,caduceo

Resuelve la siguiente sopa de letras sobre los dioses olmp icos:

V E J D

N A P O

O S 1 D O N C

M E T E R 1 A

H E R M E S

N O M B R E G R I E G O N O M B R E R O M A N O

1)

2

3)

4)

5

6)

7)

8)

9

10)

11)

12

G C A F R O D I

L T O S U N U

T A N E L


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UNID D

5. POLO

Apolo era hijo de Zeus y de una titnide llamada Latona, con quien mantiivo una de sus mltiples

aventuras amorosas. Era herm ano gem elo de Artemisa, la diosa de la caza y de la Naturaleza salvaje.

El nacimiento de los gemelos Apolo y Artemis fiie muy complicado porque Hera. esposa de Zeus,

viendo que su espos o le haba sido infiel de nuevo, quiso vengarse haciendo que la Tierra le prometiese que

Latona no podra d ar a luz en ningn lugar alunlbrado por el sol.

La pobre La tona, a punto de parir, caminaba sin cesar de un lugar a otro buscando un sitio en el que se le

permitiese d ar a luz a sus hijos. El dios del m ar Poseidn, s e apiad de ella y la llev a una isla flotante y rida que

habia en mitad del M editerr neo; all levant una ola gigan tesca que cubri toda la isla con una bveda

de

agua,

ocultndola de la luz del sol y Laton a pudo alumb rar a sus hijos. Com o agradecimiento a partir de entonces

aquella isla flotante y rida qued fijada al fondo del mar, fue muy frtil y s e llam D elos, que significa a

brillante por haber sido la cuna de Apolo. el dios de la luz.

Los dioses hicieron varios regalos al pequeo dios , pero el que m s agradeci Ap olo fue el arco y las

flechas que le fabric M eiesto, el divino herrero, porqu e seran

su

atributo ms caracterstico, como l o fueron

tambin de su herman a Artemis, una ex perta arquera.

Con su arco y su s flechas, march A polo a buscar un lugar donde s e le rindiera culto. Lleg a una isla

donde se alzaba el monte Parnaso, qiie le pareci un bonito paraje para s er adorado. se qued all y construy un

altar. Pero le faltaban hom bres para aten der el culto. as que. viend o que pasaba por all un barco de marineros

cretenses, se convirti en delfn, los gui a la costa y los convirti en su s sacerdotes. Por eso l isla se llame

Delfos, que proviene de la palabra delfn.

En esta isla Apolo llev a cab o una gran hazaa: con su arco y sus Ilechas divinas dio muerte a una gran

serpiente llamada Pitn, que aterrorizaba a los habitantes del lugar y haba perseguido a su madre. Para

celebrarlo se consagr a Apolo un orculo (lugar donde se adivinaba el futuro), que acabara siendo el

fainosisiino Orculo d e Delfos. Con la piel de la serpiente Pitn. Ap olo hizo un asiento en ei que, a partir de

entonces, se sentaran las sacerdotisas del orculo llamadas Pitias o Pitonisas en honor de la serpiente- para

hacer sus profecas. A polo se convirti en el dios de los orculos divinos, con la facultad de cono cer el porvenir

de los mortales y de los inm ortaies.

En una ocasin. Apolo s e en an ~ or e una princesa troyana que se liamaba Casandra y, para demostrarle

su amor, le concedi tambin a ella el don de la adivinacin. Pero Casand ra, que no qu era casarse con nadie.

despreci a A polo; el dios, despechado. hizo entonces que la princesa man tuviera el don de la adivinacin, pero

con la particularidad de qu e nadie la creyese nunca; as la pobre Casandra alert a los troyanos contra ei rapto de

Helena, aconsej que no se introdu-jese el caballo en Troya pero nadie hacia caso de siispredicciones.

Pero a Ap olo, ms q ue por su s dotes adivinatorias, se le conoce por su condicin de dios de las artes y,

especialmente. de la msica. Acompaado siempre por las Musas (qiie eran nueve y protegan las distintas

facetas de las artes), sola celebrar animadas reuniones en el Ol in ~ p o tambin en el monte Parnaso, uno de sus

lugares favoritos, en la qu erida isla de Delfos.

El instrumento preferido de Apolo era la lira: haba sido un regalo de su pequeo y travieso hermano

Hermes y, desde el primer mo mento, dem ostr una gran habilidad en su ejecucin. Sus armnicas melodas

agradaban a todo el que las o a y el orgulloso dios no consenta q ue nadie se atreviese a co mpararse con l; si

alguien lo haca, se arriesgaba a sop ortar crueles castigos. El stiro Marsias qu e tocaba muy bien la flauta se

atrevi a des afiar a Apolo; el dios acept el de safo con la condicin de qu e el vencedor hiciera lo que qiiisiera

con el vencido; venci Apolo y castig a Ma rsias a ser despelle-jado vivo.

Se acab iden tificando a Apolo con Helio. el dios del sol, y fue venerado com o el dios que conduca cada

da con su s bravos caballos el car ro del sol por el firmamento a la distancia exacta de la tierra para que el sol no la

quemara y le diera el calor suficiente.

El orgullo de Apolo s e deba a que era el ms bello de todos los dioses y representa la belleza masculina;

todava la palabra apoln eo se utiliza cuando se quiere liacer referencia a un var n muy hermos o.


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Cuenta la historia d e Apolo utilizando las imgenes

polo

po io y Pitonisa

po lo y Marsias

polo

coiiio

Helios


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A F Z R M A C I ~ N

VERDADERO FALSO

Er a h i j o de l a t it n i de La t ona y de Pos i dn

Su he r m ana geme l a e r a A t enea

Pos idn f i j a l a t i e r ra l a i sl a don de Lato na d io a luz

Hefes to fabr ic e l a rco

y

l as f lechas como regalo pa ra Apolo

A po lo r ap t a m ar i ne r os p a r a conve r t i r l o s en sus s acer do t e s

A p o lo m a t a l a s e r p i e n t e P i t n q u e e r a p e q u e a p e r o m u y v e n e no s a

El as iento de la Pi toni sa es t hecho con la p ie l de

l

Pi tn

Ca san dr a s i empr e ad i v i ii aba e l po r ven i r pe r o i i unca e r a c r e da

Apolo es el dios de las ar te s de la msica y d e la profec a

L a s M u s a s e r a n h i ja s d e A p ol o

y

vivan en e l Pa rna so

El s t i r o Mar s i a s venc i en u na compe t ic i n mus i ca l a A po l o

Explica los siguientes personajes en la vida de Apolo haz una sopa de letras

donde incluyas a todos los que puedas:

Z E U S L A T Q N A

A R T E M I S P I T O N I S A

POSIDN

CASANDRA

M U S A S H E R M E S


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POLOY

D FNE

Apolo, pese a ser el dios de la belleza, no tuvo siempre suerte en el amor. No slo io

rechaz Casand ra, despus de que el dios le haba dad o el don de la profeca, sino much as otras

mujeres, tanto m ortales como inmortales.

Tampoco con los muchachos tuvo mejor fortuna. Estos fracasos quiz se debieron, como

les ocurri a otros dioses y a muchos mortales, a que Apolo se haba burlado un da del Amor y

de sus artes. Apolo, enorgullecido por haber d ado m uerte con sus flechas a la terrible serpiente

Pitn, se atrevi a rerse de Eros, el hijo de A frodita:

-Mirad a este n~u chac hitodeca el dios-, qu ufano va c on su arco y sus flechas, como si

las hazaas que consigue con ellas se pudieran igualar a las mas. Anda, ve a e~ ltreten erte on tus

juegos por ah, presuntuoso , y

11

oses compararte conmigo.

Eros, molesto por aquella actitud tan soberbia, para la que no le haba dado motivos,

decidi vengarse y prepar cuidadosa men te sus tiros. Escogi dos flechas: una del amor y otra

del desdn. Con la primera clav el amor en el pecho de A polo, y con ia segund a ei desamor en e

deDafne .

Dafn e era una n infa del agua, tal; atractiva, dulce y delicada co m o inteligente. Ella haba

escogido seguir los pasos de A rtemisa, la diosa de la Naturaleza , y dedicarse a la caza y a ia vida

en los bosques sin tener ningu na relacin con los hombres.

Apo lo, sin emb argo, sinti cmo de repente surga dentro de l un am or devastador por

aquella hermosa mu chacha, y com enz a perseguirla da y noche, buscnd ola sin descanso.

Dafn e se sentia hastiada de aquelia persecucin insoiente, y rechazaba una y o tra vez ai

dios. En vano A polo, dolido y sufriente, pero enam orado sin remedio, continu aba solicitando

SU

amor. Finalm ente, su pasin lleg a ser tan inlpetuosa que quiso tomarla por la fuerza: la ninfa

comenz a correr huyendo de l, que la segua muy d e cerca dicindole palabras de amor. Dafne,

notando que se le acababan las fuerzas, agotada por la carrera, implor ay uda a Artemisa, su

diosa protectora:

-Diosa de la libertad y la Naturaleza, aydam e Haz que Apo lo nunca pueda conmigo

satisfacer su des eo

La Naturaleza, Artemis, conmovida ante este ruego, quiso que Dafne entrase a formar

parte para siem pre de los bosques que ella tanto apreciaba: justo en el mom ento en qu e Apolo

llegaba a alcanzarla, los dedos de la ninfa

y

sus cabellos empez aron a con vertirse en alargadas

hojas, sus brazos en rama s, su tronco en corteza, sus pies en races Y Dafne qu ed convertida

en un bellsimo rbol: el laurel.

Apolo, desconsolado, sollozaba abrazado a su tronco, mientras sentia que las ramas le

rozaban la cabeza, como acaricindole. An, despus de todo, sigui el dios subyugado por

aquel rbol: a partir de entonces, Apolo co ron su cabeza con ho jas de laurel, que pasaron a ser

as el or na n~ en to e los poetas, de los imsicos

y

de toda s las victorias.

A lo largo de los tiemp os, las coronas de laurel han cubierto las cabezas de los hroes y los

campeones.

Y,

del mismo modo en que los cabellos del inmortal Apolo no encanecen nunca,

tampoco las hojas del laurel se secan,

y

mantienen perma nentem ente su verdor.


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Cuenta la historia d e Ap olo y Dafn e utilizando las imgenes

Dafne coiivei tida

en

laurel

-


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Di si es ve rd ad ero o falso en el caso de qu e sea falso. es cribe la ve rdad ):

A F I R M A C I ~ N VERDADERO FALSO

A p o lo f u e d e s g ra c i ad o e n e l a m o r p o r q u e s e b u r l d e E r o s

D a f n e n o q u e r a a A p o lo p o r q u e e s ta b a e n a m o r a d a d e u n h o m b r e

.......

Apolo intent en am or ar Dafne solam ente con poesa

y

msica

Ar t emi s p ro teg i a Dafne pa ra q ue Apolo no l a a l canza ra

Ar t emi s conv ir t i a Dafne en sauc e

Apolo pe rmanec i s i emp re un ido a D afne

.......

Pon e n or de n los siguientes episodios so bre Apolo

y

Dafne:

A) Dafne pide a Arteinis que la libere de la persecucin d e Apolo

B)

Apolo corona su cabeza con h ojas de laurel

C)

Dafne escoge segu ir los pasos de Arteinis

y

no tener relacin con varones

D) Eros clava una ilecha del amor en el co r a z h de Apolo

E) Apolo se burla d e Eros

y

de sus flechas

F) Artemis convierte a Dafne en el rbol del laurel

G) Apolo enamorado intenta conseguir a Dafne incluso por la fuerza

H az un cmic con tand o los siguientes episodios d e Apolo Dafne:

Apolo se burla de Eros

Apolo persigue a Dafne

Eros clava una flecha a A polo

Arleiiiis convierte

a

Datile en laurel

Apolo se enamora de Dafne

Apolo se corona con laurel


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UNIDAD 6.

RTEMIS

Herma na gemela d e Apolo. al igual que l portaba siempre un arco y unas flechas y era una excelente

tiradora. Artemisa. quiz porque haba sido testigo directo d e los sufriniieiitos qu e el am or de Z eus acarre a su

madre, nunca quiso saber nada de matrimonio ni mantener reiacin con varones.

-

Se declar partidaria decidida de la libertad y defendi su radical independe ncia de toda pretensin

masculina. Su dedicacin favorita era correr por los bosques con un squito d e ninfas, cazando, hasta e punto de

que inu chos la identifica11 co m o diosa de la caz a y de los bosques. Los romanos por e-jen~plo,a llamaron

siempre ((Dianacazadora)).

Adem s de matar a la serpiente Pitn, juntamente con Apolo. uno de sus primeros actos fue vengar la

ofensa que Niobe le haba hecho a su inadre. Nobe, hija de Tntalo,

se

consideraba su perior a Latona porque

haba tenido inuchos hijos e hijas; Artemis, para castigarla mata a todas as hi-jasy Ap olo a todos los hijos.

Su carcter de dios aveng ativa e infiexible lo demuestran muchos episodios. En una ocasin convirti en

ciervo al cazador Acten e hizo qu e f ~ ie se evorado por su s propios perros. com o represalia por haber visto

desnudas, mientras se baaban en el bosquc, a la propia diosa y a sus ninfas. En otra ocasin esi gi del rey

griego Agamen n el sacrificio de sil propia hija. Ifigenia, porque haba mata do una cierva y haba dicho iNi la

propia Artemis podra liaberla matado as ": se cuenta que en esta ocasin se com padec i de Ifigenia. la cogi

del altar cuando iba a ser sacrificad ay la llev a Turide donde la convirti en su sacerdotisa.

Era absolutamente inflexible con la castidad y virginidad de sus ninfas: a Calislo. que haba sido

seducida por el misino Zeus, la convicrle. qu izs alentada tambin por Hera, en o sa, provocaiido que

e

propio

hijo de C alisto estuviese a punto de matarla porque era un gran cazador: en este m omento Z eus s e compadece de

los dos, los lleva al cielo convirtindolos en Osa M ayor y Osa M enor.

Igual que Apo lo fue identificado con Helio, dios del sol, se identific a A rtemis co n la diosa de la luna,

Selene, y por tanto todas las leyendas que s e contaban de Selene pasan a ser propias de A rtemis. Este es el caso

de Endimin , un joven pastor tan hermoso que Selene se enamor de l y lo cu bri de besos m ientras dorma: e1

joven no se despert nunca y duerm e eternamente en la ladera de una montaa. m ientras la diosa lo visita noche

tras noch e.

D os imgenes no pertenecen Apolo ni Artemis Cules so n? iP or qu?:


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Cuenta la historia d e Artemis utilizando las imgenes

Las

ninfas

de Arteiii ic

acrificio de figenia


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Di si es ve rda de ro o falso en el caso de que sea falso, escrib e la verdad ):

AFIRMACI~N VERDADERO FALSO

No mat a la Pitn porque tena mucho miedo a las serpientes

Era hija de Zeus

y

hermana gemela de Apolo

Nunca quiso saber nada del matrimonio ni relacionarse con hombres

....... .......

Sus atributos eran el arco las flechasy los leones

.......

mat

a las hijas de Nobe porque Nobe haba perseguido a su madre

Castig de la mujer de Agamenn Ifigenia porque la haba ofendido

. . . . . . . . . . . . . .

Expuls a su ninfa Calisto

y

la convirti en osa por perder la virginidad

Fue identificada con Selene diosa de la luna

Relaciona los personajes con las afirmaciones correspon dientes:

P TN

madi-e de Apolo

y

Arteni is que fue perseguida por Wera ]

I ii ja de Agamenn sacri f icada a Artem is para veng ar i i iia ofensa del padre

LATOWA

serpie nte que pers igui a los I ii jos de Laton a y fue niata da po r s tos

IFIGENIA

hi ja del Tr tar o que se crea superio r a Latona por tener ni iichos I ii jos

CALISTO

1 ioven muv Iiei-nioso qu e du er m e etern anien te la luna lo vis ita diariam ente

SELENE aiit igia diosa de la luiia que fue asiniilacla despus a Artemis

ENDIMION

ninfa de A rteni is ai ie tuvo 1111 I ii io de Zeus v convert ida en O sa M ayor I

Resuelve la siguiente sopa d e letras:

P O P E G L E C

O M I

R , A D L T

A S N R I N E N

T 1 S E Z E U S

RESPUEST


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DI N

Y

CTEN

Acten era hijo del dios cazador Aristeo y de Autiioe, hija de C adm o. Cuand o sali ya de los aos

infantiles. el sabio centa uro Quirn lo educ e hizo de l iin vigoroso cazador. La m onter a en valies y niontcs era

su mayor pacer. Haba estado cazando iin da, en compaa de siis conipaeros; ya el medioda acortaba las

sombras de los rboles y el sol estaba en initad de su curso. ciiando convoci Acten a s us camarada s y les dijo:

. As diciendo despa ch a s us dciles caiiiaradas, mientras l,

seguido de siis perros, se adentraba en el bosque buscando un lugar fresco y umb roso d ond e mitigar el ardor del

medioda y fortalecer los cansados miem bros.

A poca distancia haba iin valle poblado d e abetos y cipreses co nsag rado a Arteiiiis. Oculta en el valle,

abrase una gruta rodeada de rboles. La roca estaba curva da en artstica bved a co mo tallada de m ano iiuiiiana.

pero toda ella era obra de la Naturaleza. A po cos pasos se oa cl susurro de una fue nte cuyas agu as, bordeada s de

verde csped, se extendan formand o un diminu to lago. Era all donde Artemis. fatigada por la caza, scudia a

baarse. Se hallaba en la gruta, rodeada de las ninfas, sus criadas. A u na d e elias haba en tregado la lanza, e1

carcaj y el arco; otra se liaba hecho c argo de los ropajes de la diosa; do s desataban las sandalias de su s pies.

mientras la hermosa Crcale, la ms hbil de todas, le recoga la ondeante cabellera. Despus, las donceilas

llenaron de agu a las nforas para rociar con ella a su seor a.

E11 tanto qiie la diosa se recreaba en sil acostumbrado bao. Acten se aproximaba con paso

despreoc iipado: un des tino Iatal le guiaba por el bosqu e sagrado a la gruta de Artemis. A jeno a toda sospccha.

penetr en la cucva, contcnto por haber encontrado un ugar frcsco donde reposar. Al ver las ninfas a aquel

hoinbrc, se apiaron gritando en torno a su seora con el fin de cubrirla con sus cuerpos. Pero la diosa las

sobrepasab a en toda la altura de la cabeza: ievantando . altiva. cl rostro abras ado por la ira y el pudor. ciavc la

mirada en el intruso, el cual perm aneca iiinlvi. sorpreiidido y de slum brad o ante :al3 marav illosa aparicioii

Desgraciad o La diosa se inclin a un lado y. cogiendo con la niano agu a del manantial, roci la ca ray ei cabello

del joven al t iempo que exclam aba con amena zadora voz: -Ve y cuen ta, si piiedes, a os humanos io que has

visto

Apenas liaba pronunciado la ltiiiia palabra ciiando el mozo se sinti sobrecogido de una angustia

indecible; sali huyendo , l iiiisnio adiiiirandc la velocidad c on qu e se mova. El de sven turad o no saba que una

cornam enta brotaba d e su crne o, el cuello se le alargaba. las orejas se le afilaban, los brazos se le convertan en

patas, en pezuas las manos. Cubrale ya los miembros una piel abigarrada: no era humano. la diosa lo haba

transformad o en ciervo . En el curso de su huida vio su iniag en en el cristal del agua :

-Infeliz de m -quiso gritar, pero su boca permanec i niiida. una palabra sali de gimiente pecho y

slo pudo exhalar un siispiro angiistioso. Man banle las lgrimas, pero. ay , ya no p or nie.jillas human as. Slo

le quedab an el coraz n y la antigua iiiteligeiicia. Qu hacer? R egresar al palacio de su a bue lo? iOculta rse en el

bosque ? Mientras luchaban as en l el teinor y a vergenza. le avistaron sus perros. De repente toda la jaura

cincuenta en nmero- se lanz contra el falso ciervo. Avidos de presa, persiguironle por montes y valles.

salvando peas agudas y profundos abismo s. Volaba el cuitado por la conocida regin dond e tan a menudo

persiguiera al vena do; ahora l el perseguido. Por do s veces intent volverse y esclain ar, suplicante: -No me

hagis dao, soy Acten -Pero haba p erdido el don del habla.

Alcanzle en stas el perro conductor de la jaura y agarrsele a la espalda; en un momento llegaron

todos los dems y arrojndose sobre l clavaron en su s carnes los acerados dientes. Gritaba y gem a el msero

iah, cmo que no g imen los ciervos -

Y

sin embargo, no era un g emido huma no. Implorante. hincse de rodillas

y volvi el rostro c on expresin lastimera a sus verdugos. En aquel m omen to llegaron sus compaeros, atrados

por el estrpito de los canes, y con el grito habitual empezaro n a azu zar la furiosa jaura al tiempo q ue llamaban a

su seor. aq uie n crean lejos del sitio.

-Acten-resonaba en el bosque-, dnde ests?. no quieres ver esa soberbia pieza? As gritaban.

mientras el desg raciad o renda el alma, herido por las lanzas de sus amig os.

Despus de aquel h orrible fin de Acten, sus perros echaron de me nos a su am o; anduvieron buscndole

por todas partes, hasta q ue al fin llegaron a la gruta de Qu irn. ste haba niodelado con bron ce una estatua del

desventurad o mozo y al descubrirla lanz aronse sob re el metal, lainieronle niano s y pies. niostrando tanta alegra

como si verd ader a~n ente ubiesen dado con su verdadero seor.


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Cuenta la historia de Diana y Acten utilizando las img enes

Diana

y iiiiif iis

Acren ciescuhre a Diana

y qinfas

Acten

como c i e n o a t acado por per ros

Acten y perros


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Di

si es verdadero o falso en el caso de que sea falso, escribe la verdad):

F H R M C I ~ \ E ~ A D F A L S O

F u e e d u c a d o p o r e l c e n t a u r o Q u i r n y se conv i rt i en un g ran cazado r

As is t a a l a s cace r a s monta do sob re e l cen t auro Q ui rn

Ar t emi s se enfad con Ac ten p orq ue l e qu i t aba l a caza

.......

Vio a Ai-teniis se ena m or de el la

y

la persigui p o r la selva

. . . . . . . . . . . . .

a diosa Ar temis le roci con agu a

y

lo convirt i en cicrvo

Volvi a l pa lac io d e su p ad re y fue rec l iazado po r s te

En anio rado de la diosa no qu iso I iui r

y

f u e m a t a d o p o r s u s p e r r o s

Ac ten no sab a l o que pasaba pues su ce rebro c r a t am bin de c i e rvo

Al conver t i rlo en c iervo pcrdi tambin la facul tad de ha bl ar

Qu i rn hizo una es ta tua tan parec ida a Acten qu e los per ros 2 l a m a n . . . . . . . a

Qu irn I iizo que la es ta tu a cobrase vida y Acten volvi al palacio . . . .

Eres Dafne, le ciientas a Artemis la persecucin de Apolo

y le

pides ayuda:


43/107

Pon en o rde n los siguientes episodios sobre Diana

y

Acten:

A Los perros buscan desesperados por el bosque a Acten

B

Artemis descansaba bandose rodeada de sus ninfas

C Convoc a sus compaeros a una gran cacera

D Hicieron un alto pa ra descansar

y

Acten busc un lugar tranquilo

E Los perros le dan alcance

y

lo matan confundindole con un ciervo

F El centauro Quirn lo educ lo convirti en gran cazador

G

Acten ve a la diosa y se queda deslumbrado

H Los perros, creyndolo su dueo, lamen la estatua hecha por Quirn

1

Acten, convertido en ciervo, escapa de sus propios perros

J

Artemis roca con agua a Acteon y lo convierte eii ciervo

Eres el centauro Qu irn y escr ibes una c ar ta contndole a l pad re d e

Acten lo

que

le ha pa sado

y

diciendo

que

le vas a hace r una es tatua:


44/107

U N I D A D

7.

LOS INFIElW OS EL REINO DE HADES

Para los griegos, los Infiernos no eran ei lugar donde mo raban aquc llos que haban merccicio un castigo

para toda la eternidad, sino el lugar don de residan todos ios mue rtos. Ahora bien, no todos iban al mism o sitio

dentro de los Inf ier no s: los condenados iban a lo que cra, digamos, el In fie rn o propiamente dicho, mientras que

las almas nobles y generosas disfrutaban de los placeres de los Ca m po s Elseos, una especie de paraso cuajado

de verdor, coloridas flores y apetitosos frutos. En este reino se encontraba tambin el T r ta ro , tenebroso lugar

donde haban sido encerrados los Cclopes y los Titanes. Junto a estc lugar cstaban los condenados a sufrir

torturas eternas.

Sobre este reino de sombras go bernaba Hades, herman o de Z eus. Fue la parte que le correspondi en el

reparto del Un iverso cuando vencieron a Cronos. Had es, a quien los ronianos llamaron Plutn, era un dios

oscuro y ms bien poco sociable, pero eso no significaba que fuera un d ios siniestro o malvad o: io que ocurra,

simplemente, era que sus dom inios, llenos de difuntos, no se prestaban demasiado a la alegra.

Para llegar hasta los Iiifiernos que tambin eran llamado s Hades, com o el dios), era neces ario atravesar

un brazo de la lagu na Estig e que en ese lugar formaba un ro. Cuando los mu ertos liegaban all , eran recogidos

por un barquero, C ar on te , que les cruzaba hasta la otra orilla cobrndoles una m oneda de oro. Por eso ios

griegos y romanos enterraban a sus m uertos con una moneda dentro de la boca, que les servira para pagar este

pasaje.

Desp us de cruzar el ro, aparec a la puerta del Hade s. Se trataba de un portn custodia do por un terrible

guardin: el C a n C er be ro , un perro que tena tres cabezas. cada una con una g ran boca llena de afilados dientes.

Por si esto no fuera suficiente para hacer de Cerbero un animal pavoroso, una maraa de serpientes de prfido

veneno le cubra el lomo . Cerbero con trolaba la entrada a los Infiernos, iinpidie ndo la entrada de los vivos y no

dejand o cscapar a nadie d e su interior.

Una vez dentro, el recin llegado era juzgado por un tribunai de tres jueces: o bien se le condenab a a

vagar en las tinieblas infernales com o una som bra triste y olvidada, o bien disfrutaba de una eterna prima vera en

los Campos E lseos.

Cerca del Trtaro solan vagar las Fu rias , terribles seres encargados de hacer cumplir los castigos de los

condenados. Tambin se hallaban aqu las Par ca s, tres hermana s cuyo trabajo era hilar. en una rueca. los hilos

del destino de los hombres. cortndolos cuando llegaba su hora.

La conden a a sufiir tormentos estaba reservada ex clusiv an~ ente ara quienes haban provocado la ira de

Zeus. Entre estos cond enado s especiales))haba algunos muy famosos, como Tntalo. Ssifo, Iiin y las

Danaides. Tn ta lo se haba atrevido a robar el nctar y ia ambrosa. el aiiineilto de los dioses: por eso f~ i e

condenado a pasar la eternidad rodeado d e agua y de frutos pero sin saciar nunca su ham bre ni su sed, porque

cuand o alargaba la mano p ara coger una fru ta, las ramas se retiraban lejos de su alcan ce. e igualniente con el

agua, que se alejaba d e su boca ca da vez q ue Tiitalo intentaba beber.

Ssifo, por su parte. cometi el error de delatar a Zeus en una ocasin en que ste haba raptado a una

ninfa de la que se haba enamorado. Zeus se encoleriz de tal forma con l que lo envi a los Infiernos,

condelindole a subir una en orme roca hasta la cima de una inontaa para qu e cuan do la tuviera arriba, tras el

penoso esfuerzo de subirla, la roca cayera de nuevo hasta abajo, de form a que Ssifo tuviera que volver a subirla

una y otra vez.

Ixin fue condenado por el dios supremo a girar eternamente encadenado a una rueda ardiente, por haber

osado buscar los amo res de Hera. la esposa del propio Zeu s.

Las Danaides se esfuerzan intilmente en llenar con agua una crtera sin fondo, castigadas porque

haban matado a sus marido s en la noche de bodas, instigadas por su padre, el rey Dn ao.


45/107

Explica los personajes del infierno utilizando las imgenes

Laguna Estigia y Caronte

Cerbero

Moiras Parcas


46/107

Rellena los huecos que faltan

y

pon en orden los prrafos:

A

Al llegar a la otra orilla, desp us d e bajar cie a barca, se cruz co n el fiero guard in ........................

que

con los fieros ladridos de sus tres cabezas le hizo sen tir un gran terror; pero los ladrid os estaban dirigidos hacia

las almas que intentaban salir y a l le permiti entrar sin ningn problema.

B Fue juzgado por el tribunal d e tres jueces

y

fue encontrado merecedor de disfrutar de una etern a primavera en

....

muchos de sus compaeros de viaje se quedaron vagando tristes y

olvidados por la s tinieblas infernales

C

Agradeci a su s familiares que le hubiesen dejado el dinero en ia boca

y

se lo entreg a

..................

quier,

inmediatamente lo subi a la barca y lo cruz a la otra orilla.

Zeus, que haba sido infiel tantas veces, no perdon a el que hubiera intentado tener

mores con su esposa Hera y lo conden a

E

En su cami nar por los infierno s vio a lo le-josun iugar tenebroso donde haban estad o encerrados los Cclopes

y

los Titanes, llamado el

F

Cerca del Trtaro estaban tambin las on su cabellera llena de serpientes en lugar

de pelo, obligando a cumplir las penas a los criminales perjuros y parricidas

G

gualmente estaban entre los condenados las

.............................

..p or hab er matad o a su s maridos en la

oche de bodas y tenan eternamente que

H Cerca de las Furias se encontraban tambin las cada una de ellas dedicada con gran

afn a su labor: una con la rueca fabricando la

...............

tra formando el ....................... y la tercera con

las ortand o el hilo.

1 El difunto se llamaba C laudio y sus familiares haban tenido buen cuidad o en en terrarle con una m oneda en la

boca. Cuando el dios Herines lo llev hasta la orilla del lago llamado la ........................vio un numeroso

grupo de alm as vagar, lamentnd ose por no tener dinero para cruzarla.

J Entre los cond enad os a terribles penas estaba porque se haba auevicio a robar el

nctar

y

la ambrosa a ios dioses

y

estaba condenado a

..............................................

K Tambin estaba condenado .......................... orque se haba atrevido a delatar a Zeus cuando ste haba

raptado a una ninfa de la que se haba enamorado; estaba condenado a

1

1

el difunto se llamaba Claudio y . . . . .

2

3

b

5

6

7

8

9

l o

11


47/107

Escribe diez personajes de los Infiernos explica brevemente quines son y

haz una sopa d e letras don de incluyas a todos los qu e puedas:

Seala si los siguientes personajes son guard ianes o condena dos:

T NT LO FURIAS

CERBERO

sismo

IXIN

HADES

CONDENADO

PERSFONE

CARONTE

DANAIDES

PARCAS


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H DES Y PERSFONE

En medio d e este reino tenebroso tena Hades su palacio. Slo l poda llegar hasta all y penetrar en su

nterior. Pero el oscuro dios se encontraba muy solo, porque ninguna mu-jer se anima ba a casarse con

y

convertirse en la reina de los Infiernos. Hades, sin embargo, era capaz de sentir amor y demostrar ternura

...

1-Iarto de su soledad, un da se decidi a tonlar esposa, aunq ue f k r a por la fuerza. Pero l no quera

cualquier mujer, sino que pretenda a una muy dulce y hermosa: la joven Persfone. Esta mu chacha era hija de

Zeus y de D emter, la diosa de la fertilidad de los cainpo s. Era una joven alegre, muy amante de la libertad y de

las flores: por su propia voluntad. nunca hubiera accedido a vivir en los Infiernos.

As que Hades, con tando con el consentimiento de Zeus, plane raptarla: es per a que Persfone saiiera

a pasear por los prados con sus ariiigas y cuan do vio que se separaba d e ellas, entretenida con las florecillas

silvestres, abri una brecha en la tierra y se la llev a su reino, sin hacer cas o de su s gritos de angu stia. Una vez en

los Infiernos. Persfone no haca m s que llorar y pedir que la devolvieran al aire libre, con su inadre. Hades se

esforzaba por dem ostrarle su amor, dicindole que ella sera all la reina y seora. q ue l sera un marido tierno y

amante, que la hara feliz. Pero slo consegua hacerla llorar an mas.

Mientras tanto su madre. Deinter, buscaba desesperada a su nica hija. Nadie le deca qu haba

ocurrido, dnde se encontraba su nia, si se haba perdido o le haba sucedido algo malo. Demter recorri

los cielos y la tierra entera, sin dar co n ella. Finalmente e l Sol, que todo io ve, le con t Io sucedido. A saber

Demter que Zeus haba dado permiso a Hades para que robara a su hija, se sinti tan herida que decidi retirarse

a la ms recndita soled ad. Sin su presencia, sin ia proteccin de la diosa de las cosec has, la tierra dej d e dar

frutos y se convirti en un desierto seco y rido. Los hombres moran d e hambre, el mundo estab a a punto de

extinguirse..

.

Zeus trat de convencer a De inter para que volviera a cuidar de los campos y que de nuevo se extendiera

la fertilidad en la tierra. Pero la diosa, ciega de dolor por la prdida de su am ada hija, le con test:

Estoy horrorizada a comprobar cmo t, Zeus, e propio padre de nuestra dulce Persfone, has

permitido que ese horrible H ades la arrancara de mi lado. Cm o quieres que vuelva a d ar la vida, si

r

me has

quitado mi alegra? Nunca , yeine,j nunca volver a haber frutos en la tierra mientras m hija no est

conmigo .

Zeus, entonces, orden

a

Hades que devolviera a Persfone a su madre. El dios de los Infiernos. por

descontado, no estaba dispuesto a dejar que su jov en esposa se marchara. P ero ante la orden tajante de Zeus, tuvo

que ceder. Sin embargo, poco antes de su partida le pidi que, aunque fuera por una s ola vez, comiera con

i

uno

de los sabrosos frutos que crecan junto a su palacio. Persfone, feliz al saber que por fin podra marcharse,

accedi.

La alegra de m adre e hija l volver a encontrarse conmovi a los cielos y a la tierra, que nuevamente

volvi a dar frutos y a cubrirse de flores y plantas. Pero Persfone, al poco tiempo de estar en libertad, comenz a

sentir una extraa nostalgia: deseaba, sin compren der muy bien por qu , regresar junto a H ades. Al fin y al cabo,

el dios de las tinieblas era bueno y ca rioso, actuaba con justicia y la trataba co mo a una autntica reina; eso era

cierto, aunque el lugar f ~ ~ e r aan triste. Los sen timientos de Persfone no surgan porq ue s: los haba provocado

el fruto comido con Hades antes de inarcliarse. porquequien prueba los alimentos del infierno no puede

resistirse a volver.

iY

~ e r s f o n eos haba probado No e quedaba otro remedio que regresar ai Hades, y sin

embargo ahora la idea no le pareca tan terrible Cuando lo sup o Demter, volvi la desesp eracin a su pecho:

as pues, tendra qu e perder a su hija sin remedio?

Zeus dec idi intervenir buscando u na solucin que com placiera a todos: orden qu e durante dos terceras

partes del ao. Persfon e viviei-a con su inadre, y el tercio restante lo pasara con H ades e n los infiernos. De este

modo, cuando Pe rsfone es tjun to a Dem ter, en otoo, primavera y ve rano, el mundo florece, la tierra da frutos

y los campos cosechas. Cuando se marcha al Hades. para alegrar un poco la vida de su esposo. la tierra se

repliega, se hielan los cainpos y se desnudan los rboles de sus ho.jas: ha llegado el invierno .


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Cuenta el rapto de Persfone utilizando las imgenes siguientes

Hades y

Cci bei o

Rapto de Persfone

Persfone

y

granada

Persfoiic y Ilades cn los infiernos


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-

Encuentra pista o personaje:

- . ,.

1 PERSONAJE

-

Era muy bella

y

sil belleza la llev a lo s Infiernos

I

Dernter

En un primer mom ento acept qu e su hija viviera en los Iniierno s

I i

1

1

Laguna

Estige

1

Tena buen carcter pero mala fam a y no tena esposa

i

j Furias

Deciden el destino de los hombres su vida y su miierte

1

erbero

Su

castigo e s cansadsimo y aburridisiino

j

arcas

Se le presenta viejo pero es un barquero incansable

1

I

I Danaides

I

Se atrevi a desear el amor d e la diosa Hera

i

Tantalo

-

Haz un cmic contan do los siguientes episodios

Hades

ve a

Persfone y se eiiaiiiora

Hades rapta a Peisfoiie

Persfone prueba frutos

del

infierno

le rap to de Persfone:

Persfone vive fe liz con Dem iter

Deniter busca a Persfone

Persfone vive feliz con Hades


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Las siguientes afirmaciones son todas falsas corrgelas:

A P I R M A C I ~ N VERDAD

Persfone era hija de Zeiis

y

hermana de D emter

Had es debimarchar a Persfone cuando vio a Demter disgustada

Persfone volvi ob ligada a Lo s Infiernos

y

fue infeiiz

Demter se f ~ i e os Infiernos para poder estar con

su

hija

El Can Cerbero impeda solanlente la salida a los n~ ue rt os

Caronte exiga todo lo que llevaban los muertos para cruzarles

El Can Cerbero tenia cinco cabezas

Caronte cruzaba en la barca a cualqu iera que le pagara

Tanta1 fue castigado a com er y beber aunque no tuviese hambre

y

sed

Ssifo h e condenado a subir mu chas piedras a una nlontaa

Las Danaides fueron conden adas a vaciar de agua a Laguna E stigia

Representa en un d ibujo a los principales condenados de los Infiernos:

Tntalo castigado a no poder com er ni beber

I

Ixin castiga do a girar sobre una iueda d e fiiego

Ssifo condena do a subir una roca a una ii~oiitaiia Danaide s llenando

LIII

cantero sin fondo


52/107

:ana'u

uf


53/107

UNID D

8.

H RM S

Hermes. a

clwer

ios x m an o s llamaron Mercurio. erz ei encargado de llevar los mensajes de Zeus:

inquieto, espab ilado y un pocc cravleso. viajaba por el Olimpo y por ia Tierra cum pliend o os encargos dei

supremo dios. cosa q ~ i e aca con grai:. rapicez gracias a q i : ~ ievaba s:empre unas sandalias aiadzs que o

transportaban de un lugar a otro volando. Quiz porque andab a tanto los cami nos llevando y trayendo recados.

fue considerado el dios de lo s coinerciantes.

Herines. hijo de Zeus y de M aya y nieto dc Atlas. fue desd e su nacimiento un au tntico nio prodigio:

nacido al alba, a me diod a ya haba esca pado d e si1 cun a y se haba ido por a h a corretear. Viendo q ue el ciios

Apolo guardaba un rebao de vacas sagradas, decidi robrselas. Dero se las ingeni para ciejar pistas que

despistaran a quien le buscase: se puso ias sandalias al revs y fue dejando huellas qu e marcaban el camino

contr ario a1 que l haba segu ido. Por esta hazalla Iiie cons iderad o tambin el dios dc los ladrones. C uand o lleg

a la cabaa dond e haba tenido ugar su nacimiento. csconcii el ganado e invent un nuevo instrumerito

musical: la lira. que fabric con un caparazon a e tortuga, unas caas y siete cuerdas h echas d e ;ntestirios

de

vaca.

Apolo, m ediante su s done s adivinatorios. sup o quikii le haba robado el ga nad o, y corri a buscar al ladrn: la

madre. desconsolada. insista en que era iinposible que el nio pudiera haber hecho eso. Pero Apolo. que

conoca lav erd ad. cog i al pequeo y lo vubi al Olimp o para presentar su s que.jas ante Zeus.

-Padre Zeus. este tunante me ha robado mi ganado sag rado. Exijo qiic le castigues .-

-Pero Apolo -di.jo Zeus-, i,cino va a scr este nio un ladrn de g anado ?

0

ves que es miiy pequ eo? Vainos a

ver. chiqu illo: deciara tu inocencia y yo no tendr nada niiis que decir.

-Pue s es que lo que dice Apolo es cierto -replic el travieso Herm es-. Yo le he robado las vacas esta tarde. perc

slo he sacrificad o dos. y ha sido para ofrecrselas a los dioses. Las he particio er do ce trozos y se los he ofrecido

a los doce dioses.

-iC in o que doce dioses? -dijo Zeus-. iEii el Olimpo so mos once Quin es el duod cim o dios? -Pues yo, claro

-respondi Herm es-.

Y

os aseg uro que s lo me Iie coiiiido mi parte.

El descaro del pequeo hizo tanta gracia a Zeus qu e le perdon. Por si1 parte. Apolo acab perdonn dolo

tambin. ya q ue He rmes le regal la lira para com pensarle por el robo. y fue precisam ente ia lira el instrumento

favorito del dios de la luz.

Zeus. cuando coiwirtic a Hermes en su mensajero. ie regai las sandalias con alas que fueron

caractersticas de este dios. un so nibrero redondo para resguardarse y un bastn llam ado caduceo: este bastn,

con dos serpientes enros cadas en l. fue considerado un sinbolo de paz.

A un d ios tan inteligente como H erines se ie atribuyen inultitud d e inventos: la astronoma. el alfabeto. la

gimnasia, la escala musical y los pesos y medidas. Tambin a veces haca d e mensajero de Hades, y procuraba

avisar con dulzura a aqullos a q uienes tocaba realizar el ltimo viaje; por esta fimcin se le daba el nonlbre de

1-Iermes P sicop om po.

Com o mensajero de los dioses particip en iiiltiples leyendas: llev a las tres diosas ante P aris para que

ste juzgase quien era la mas bella: f ~ i e

l

quien mato a Argos, que vigiiaba por encargo de Hera al amor de Zeus,

10; llev a Dionis io nio ante las Ninf as para qu e stas lo cuidase n; baj a Pan dora co n su caja a la tierra para que

fuese la perdicin de los hom bres

No se le cono cen mu chos a mo res. pero s ma ntuvo uiia relacin con la diosa Afrod ita de la que naci un

nio al que pusieron un nombre que era parte del de la madre y parte del padre llamado Herinafrodito. Este

muchacho, de gran belleza, despert el amor de una ninfa mientras se baaba desnudo en una fuente: tal fue la

pasin de la ninfa que se meti tras l en el agua, suplic ndo le amor coi1 infinito s beso s y caricias. Pero d e nada

servan sus ruegos : Mermafrodito se mostraba arivco y no quera saber nada d e su amor. La ninfa pidi un deseo :

-iOh , dioses Haced que nada ni nadie pueda separarme nunca de l Entonces, poco a poco, los dos cuerpos se

f~ ind ier on no en otro. hasta form ar un ser que era ia suma de los dos : una cara e ntre fem enina y viril, u11 cuerpo

entre la dureza varonil y la turgencia de la n?ujei y los dos sexos. Sus padres. Afrodita y Herines, hicieron que

la fuente donde haba oc urrido aquella transiorniacion tuviera la propiedad de hacer cam biar de sexo a quien

bebiera de sus aguas. En la actualidad, la palabra "herinafrodita" designa los seres vivos que renen los dos

se so s: el caracol, por e.jeinplo. es uno de ellos.

Adem s de Herines. hubo otra divinidad mensajera: Iris, la ligera diosa alada que sube y bajade l O limpo

por el arco que se form a despus de la lluvia -e1 arco iris- y que parece un ir el cielo con la tierra.


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Cuenta la historia de Herm es utilizando las imgenes

Hermes

H e r n ~ e soba ganado de poio

ventura de Hernies niatando

a

rgos

Hernies psicopciiiipo


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- Localiza los personajes a partir de las afirmaciones:

Le robaron el ganado y fue a quejarse a su padre Zeus

I

Tena

100

ojos

y

vigilaba a 10 para que no tuviera amores con Zeus

I

Tena una caja don de se guardaban todos os maies

Fue ganad ora en la competicin para ver qu diosa er a la ms bella

Fue la madre de Herines

Su cuerpo tiene las caractersticas masculiiias y femeninas

I

l

1

Lo llev Herrnes a las ninfas para q ue lo cuidasen

1

Su hernianastro le regal una lirz

l

1

i

Es mensajera de los dioses

y

va por un arco que lleva su nomb re

I

I

I

Era el encargado de llevar las almas de los niuertos a los Infiernos

-

En el texto de Hermes aparecen estos dioses olmpicos recuerda su nombre

griego nom bre romano siis atributos y caractersticas:

1

Es la madre de Herrnaliodito

Noiiibre griego

Nonlbre roiiiano

Dios de

Atributos

l

Nombre griego

Nombre romano

Diosa de

4tributos

' .A

'

J

Noiribre griego

Noinbre roiiiaiio

Diosa de

i

Atributos

I

Dios

de

l

Atributos

Noinbre griego

v.< - - .a

r

Noiiibre griego

Nombre romano

Dios de

Atributos

Nonibre roiriaiio

Dios de


56/107

EL JUICIO DE P RIS

Las bodas eran motivo de grandes fiestas en la epoca cisica, tanto para los nlortaIes

como para los dioses. No invitar a alguien a una boda significaba que esa persona no era

considerada importante. Cuando se organizaba la boda del rey Peleo y de Tetis, una nereida

(ninfa de las aguas), la ltima persona a quien los olmpicos deseab an ver all Eris, la diosa de la

discordia. Cuand o Eris se enter de qu e no la iban a invitar, urdi un plan q ue causara con toda

seguridad un gran transtorno en la fiesta.

Esper hasta que la boda estuvo bastante avanzad a y entonce s arroj una manzana de oro

con las palabras para la m s bella inscritas en ella. En una boda entre mo rtales, a may ora de la

gente se habra comportado con correccin y habra supuesto que se refera a la novia. Sin

embargo, Hera (Juno ), Atenea (M inerva) y Afrodita (Venus) sataron a un tiemp o para recoger el

regalo, y ninguna de ellas deseaba abandonar y admitir la mediocridad. Tras muchas

discusiones, se dirigieron a Zeus (Jp iter) para que resoiviera el asunto. C on sab idura,

ei

rey de

los dioses decidi que lo mejor para

l

era permanecer com o observador im parcial, puesto que

saba que si elega a una de ellas com o la ms bella, las dem s no tendran escrpuios para

vengarse ms tarde de l.

Zeus encarg a Hernles (Me rcurio) que guiase las diosas ante Paris para que ste fallara

en el pleito. Paris era un joven prncipe de Troya qu e de nifio haba sido exp uesto a ia muerte en

las laderas del monte Id a, a causa de una profeca que aseguraba qu e el siguiente nio de sangre

real que naciera sera el origen de la cada de Troya. Sin emb argo, Paris no haba m uerto; sin

que

lo supiera su verdadero padre, el rey Pramo d e Troya, Paris fue criado por un pastor com o si

fuera su propio hijo.

Cada una d e las diosas ofreci a Paris un sobo rno de increble magnitud a cam bio de que

la escogiera a ella com o la ms bella. Le dieron la m anzana d e oro y le dijeron que se la entregara

a la que le hubiera hecho la proposicin que m s le agradaba. Hera ie haba ofrecido el gobierno

de toda Asia; Atenea se con ~p rom eti dar al joven la prudencia y la victoria en todos

S

combates. Pero A frodita le ofreci el amor de la mujer m s hermosa de todo el m undo: Helena,

la esposa de Menelao, rey de Esparta.

Aunque en aquel m onlento Paris tena relacin con una bella ninfa llamad a Enone, haba

odo hablar de la hermosura de H elena y s e sinti invadido por la idea de poseerla. E nseguida le

entreg la manzana de oro a Afrodita quien, a partir de entonc es, y a pesar de qu e el juicio no se

haba basado excl usi van ~e nte n el mrito, podra considerarse la ms bella del Olimp o.

Despus del juicio, Paris regres a Troya para competir en los juegos anuales que se

celebraban en honor del hijo muerto de Pram o (que, de hecho, era el propio Paris). Dura nte el

desarrollo de esto s jueg os, se revel la verdadera identidad del joven prncipe a su padre y s us

herm anos, y fue aceptado nu evam ente. Poco de spus Paris fue a Espai-ta, el pas de Men elao y

Helena, donde s e le pag su soborno: Helena se enamor de l y volvieron juntos a Troya.

L a relacin entre Paris y He lena dio lugar a la guerra de Troya, la guerra m s larga, ms

brutal y ms fam osa de la antigedad.

is


57/107

Cuenta la historia del Juicio d e Paris utilizando las imgen es

Bodas de Tetis y Peleo

Paris tl riii s y las tres diosas en e juicio

Paris y Melena

en

Tioya

l

caballo

d e

Troya


58/107

Com pleta lo que falta y colcalo cronolgicamente:

A Menelao reuni a todos los jefes griegos y declar la guerra a

B

Zeus nombr juez a

,

prncipe troyano que viva en el mon te Ida apartado de la civilizacin.

A

C Las tres diosas creyeron que ellas eran las inerecedora s del regaio

D)

Eris lanz una manzana de oro en niedio de la boda con la inscripcin

E) Hei-a ofreci a Paris Atenea

Afrodita le ofreci

F

Tetis

y

Peleo se casaron y no invitaron al convite a

, la diosa de la discordia

G ) La ganadora del juicio fue

H

llev ante Paris a Hera, Atenea

y

Afrodita

1 Paris fue a Esparta. rapt a , la esposa de y se la llev

a

Las siguientes afirmaciones son todas falsas, corrgelas:

A F I R M A C I ~ N

Eris no f ~ ~ envitada a la boda porque era muy fea

Eris tir una manzana de oro con la leyenda para la diosa ms poderosa

Zeus no quiso ser el jue z porque quien le pareca la ms bella era su esposa

Paris fue juez por ser prncipe y estar aco stun ~br ado ver nxtjeres hermosas

Afrodita ofreci a Paris convertirle en el hombre m s hermoso

Atenea, como diosa de la sabidura. le ofreci ser el hombre ms sabio

Hera, como diosa sup rema, le ofreci ser convertido en dios

Paris sentenci a favor de Afrodita porque se enamor d e ella

Para conseguir a Helena P aris declar la guerra y as empez la guerra de Troya

El

caballo de Troya e s un caballo que envi Posidn

y

que era invencible

VERDAD


59/107

El Juicio de P aris apare ce en la obra d e distintos artistas: Rub ens, Renoir, Carracci y

Cran ach entre otros much os); busca respuesta a las siguientes cuestiones:

stista

io

poca

Vida

Otras obras initolgicas

rtista

o

poca

Vida

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UNIDAD 9.

TENE

El naciiniento d e Atenea fue muy original: Zeus haba de,jado embarazada a Metis. pero Urano y Gea le

revelaron que un hijo de sta lo destronara; para evitarlo Zeus se trag a Me tis; pasado un tiempo el dio s tuvo

terriblcs dolores de cabeza, llam a Hefesto y le orden que le abriera la cabeza. de donde sali Atenea

con~pletamentermada dand o un sonoro g rito de victoria que envo lvi el cielo y la tierra.

Diosa guerrera. armada con la l a n m el escudo y la gida, desempefi un papel m uy im portante en la

lucha contra los Gigantes; participa junto a los griegos en Ia lucha contra los troyanos. despechada por el

veredicto de Paris, venciendo en varias ocasiones a Ares y dem ostrando con ello la supremaca de la guerra

basada en la tctica e inteligencia. so bre la fuerza bruta, propia de A res; apoy a los hroes en s us grandes

hazaas: arm a Hrcules, protegi a Ulises en inu cl~ isim as casiones. e dio el escudo a Perseo para que matase

a la Medusa(este le ofreci e n gr decimiento la cabeza de la Medusa y Atenea la coloc en su escudo), dirigi a

los Argonautas en su bsqueda del vellocino de oro

Es la diosa de la Razn y de la Artes

y

enseo a los seres humanos el arte de domar caballos, as co n o las

tcnicas de alfarera, de los telares y de los bordados. Pero no dudaba en castigarlos cuando se atrevar

olenderla, como en el caso d e la hilandera Aracne qu e se atrevi a compara rse a Atenea y a la que convirti en

araa para que hilara por toda la eternidad

Con frecuencia e ra elegida patrona

y

protectora d e las ciudades. Ga n a Posidn cuand o los atenienses

eligieron al dios protector d e su ciudad, pues les ofreci el olivo, regalo que agrad a los atenienses ms q ue el

agua salada que surgi en la Acrpolis. regalo de Posidn.

Atenea perm aneci virgen. pero se cuenta que tuvo un hijo de la siguiente m anera: haba ido a visitar a

Hefesto en su fragua para procurarse armas, y el dios. a quien Atio dita haba aba

Mitologia Griega y Romana.

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