Porozumienia procesowe w praktyce trybunałów ad hoc (uwagi ...
In hoc signo vinces 81,:(56
Click here to load reader
Transcript of In hoc signo vinces 81,:(56
Symbole władzy – władza symboli w przestrzeni kultury Słowian dawniej i dziś
In hoc signo vinces
Uniwersytet JagiellońskiInstytut Filologii Słowiańskiej
INSTYTUT FILOLOGII
Program konferencji
(w 1700 rocznicę edyktu tolerancyjnego cesarza Konstantyna Wielkiego)
23 października 2013 r. (środa)Sala im. Michała Bobrzyńskiego
10.00 – Otwarcie konferencji
10.20–11.20 – Obrady plenarne
Prof. Krassimir Stantchev, Rzym Константин Великий в болгарской легендарно-летописной и фольклорной традиции
Prof. dr hab. Wasilij Szczukin, Kraków Symbole władzy totalitarnej jako element wystroju moskiewskiego metra
dr hab. Adam Krawiec, Poznań Król bez korony – symbolika władzy w Polsce Władysława Hermana
11.20–12.00 – Caff e
12.00–13.00 – Obrady plenarne
dr hab. Galia Simeonova-Konach, prof. UAM, PoznańCar chrześcijański, wariacje dionizyjskie… Z „archeologii” syntezy w kulturze i literaturze bułgarskiej
dr hab. Magdalena Dyras, Kraków Teatr chorwacki wobec władz(y). Rozważania o przypadkach Radovana Ivšicia i Iva Brešana
dr hab. Magdalena Koch, prof. UAM, Poznań„Postać intrygi” Kseniji Atanasijević albo o uczciwości władzy akademickiej na Uniwersytecie Belgradzkim w okresie międzywojennym
Dyskusja
13.30–15.00 – Przerwa obiadowa
25 października (piątek) Sala im. Michała Bobrzyńskiego
9.00–10.20
dr Roman Andrzej Płoński, BiałystokMitra i korona. Wokół symboliki obrzędu ich włożenia w tradycji prawosławia słowiańskiego
mgr Robert Zawisza, WarszawaJęzyk inskrypcji i ikonografi a nagrobkowa jako źródło do badań tożsamości narodowej i religijnej. Doświadczenia łotewskie
dr.sc. Filip Kozina, ZagrzebReligijski simboli i motivi u srednjoeuropskim putopisima i esejima Andrzeja Stasiuka
mgr Dominika Mazur, KrakówWładza Chrystusa – Króla na Krzyżu legitymizowana dziełem Odkupienia i unią hipostatyczną natury boskiej i ludzkiej w Osobie Syna Bożego. Potrzeba człowieka do otaczania się symbolami panowania Chrystusa nad światem na podstawie dekoracji kafl i piecowych z XV i XVI w.
Dyskusja
10.20–11.00 – Caff e
11.00–13.00
dr Viviana Nosilia, Padwa Obraz papieża i patriarchów wschodnich oraz ich stolic w polemice religijnej na przełomie XVI i XVII w.
dr Urszula Cierniak, Częstochowa Symbolika jezuity w dziewiętnastowiecznej Rosji
dr Maciej Falski, WarszawaArchitektura epoki neoliberalnej. Walka symboli w przestrzeni miasta
dr Joanna Królak, WarszawaSymbole władzy komunistycznej w przestrzeni miasta
dr Katarzyna Bortnowska, Warszawa Białoruska walka o symbole
Dyskusja
13.00 – Zakończenie konferencji
Przy wsparciu:
15.00–16.20dr hab. Aleksandra Stankowicz, prof. ATH, Bielsko-Biała
O wybranych symbolach bośniackiej ciągłości polityczno-kulturowej
dr hab. Peter Káša, PreszówSlovenský dvojkríž versus maďarský Turul (Spôsoby prezentácie ranokresťanských a pohanských symbolov moci v slovenskej romantickej literatúre)
dr hab. Barbara Suchoń-Chmiel, KrakówPasterz – władca w symbolice biblijnej
dr Paweł Stangret, WarszawaKrzyż w twórczości Tadeusza Kantora
Dyskusja
16.20–16.40 – Caff e16.40–18.00
dr hab. Maciej Czerwiński, KrakówZnaki integracji – uniwersum władzy symbolicznej w dyskursie ilirystów
Phd. Petr Stehlík, BrnoPredziđe i most: simbolička konceptualizacija graničnoga položaja Hrvatske u izvornome jugoslavizmu
doc. dr sc Dževad Drino, mgr Benjamina Londrc , SarajewoSymbols of Religious Power in Bosnia and Herzegovina / Essay on Religious Turbulences in Bosnia
dr Nataliia Sinkevych, KijówCząstka drzewa Św. Krzyża – ponadwyznaniowy symbol władzy i godności przez stulecia (XV–XIX w.)
dr Agnieszka Gronek, KrakówTh eotokos jako Władczyni Nieba. O wizerunku maryjnym w sanktuarium cerkwi św. Onufrego w Posadzie Rybotyckiej
dr Alicja Nowak, KrakówSymbole władzy i odpowiedzialności kapłańskiej w ruskiej kulturze duchowej (metropolia kijowska)
Dyskusja19.00 – bankiet (Kawiarnia u Pęcherza, Collegium Maius)
24 października 2013 (czwartek)Sala im. Michała Bobrzyńskiego
9.00–10.40
dr hab. Henryk Marek Słoczyński, KrakówMesjanistyczny ideał charyzmatycznego władcy w „Hołdzie Pruskim” Jana Matejki
dr Wojciech Mądry, WarszawaNekropolie piastowskie jako symbol trwania pamięci o dynastii
dr Paweł Dziadul, PoznańSymbole władzy i tożsamość kulturowa serbskiej Despotowiny
dr Miron Pukan, PreszówHistorická dráma a jej scénická konkretizácia na Slovensku (inkorporovanie symbolov vlád či vlád symbolov do dramatickej a divadelnej štruktúry
dr Jan Stradomski, KrakówKrzyż jako symbol władzy kosmicznej w eschatologicznych apokryfach bizantyńsko-słowiańskich
Dyskusja
10.40–11.00 – Caff e
11.00–12.00
Prof. Svetlana Tomin, mgr Nataša Polovina, Nowy Sad Varlaam i Joasaf u srpskoj vladarskoj ideologiji srednjeg veka. Primeri iz književnosti i freskoslikarstva
Prof. Branka Jakšić Provči, Nowy SadPoslednji Obrenović – moć i tragedija vladanja, u dramskim delima Miloša Crnjanskog, Gorana Markovića i Radomira Putnika
dr. Anna Vlaevska, PizaСветостта на отказалите се от властта: мотиви и символи в бенедиктинската традиция
mgr Emilian Prałat, PoznańImagines w perspektywie kategorii Slavia Graeco-Romana: rzecz o słowiańskiej przestrzeni ikonicznej
Dyskusja
12.00– 13.00 – Zwiedzanie Muzeum Uniwersytetu Jagiellońskiego (Collegium Maius)13.00–14.00 – Przerwa obiadowa
15.00–16.20
dr. sc., izv. prof. Katica Ivanković, ZagrzebPoezija politike. Politička determiniranost proza Milana Kundere
dr. sc. Suzana Kos, ZagrzebIdeologija i identitet u djelima suvremenih čeških autorica
mgr Katarzyna Taczyńska, ToruńGoli otok jako symbol komunistycznej władzy w Jugosławii (na przykładzie dokumentów fi lmowych)
dr Piotr Zemszał, ToruńPragmatyka tytulatury Stalina w sowieckim dyskursie totalitarnym
dr Wołodymyr Miśko, dr Olga Petryszyna, TarnopolTransformacja świadomości religijnej na ziemiach zachodnioukraińskich w latach 1939–1941
mgr Dominika Gapska, PoznańChrześcijańskie symbole władzy w utworach poświęconych serbskim świętym władczyniom
Dyskusja
16.40–18.00
mgr Maciej Gaździcki, KrakówWładza chrześcijańska kontra władza pogańska w Masławie Ignacego Kraszewskiego
mgr Anna Rusev, WarszawaCar Borys III – symbol dobrego władcy
dr Wojciech Jóźwiak, PoznańMoneta jako symbol władzy bułgarskich monarchów
dr Anna Łazuka, SzczecinSocial semiotic representation of power on the example of Polish press discourse
dr Izabela Lis-Wielgosz, Poznań Konstantyn Wielki i Konstantyn Cyryl. O funkcjonalizacji postaci w staroserbskiej historiografi i
Dyskusja
19.00 – Kolacja (Klub Convivium, Collegium Novum)