CEL KATECHEZY

CEL KATECHEZY

Wybrane zagadnieniaz katechetyki fundamentalnejWSD DROHICZYN 2007/08Autor: ks. dr Krzysztof Mielnicki

CEL KATECHEZY-DROHICZYN 2

ZAWARTOŚĆ

• UŚCIŚLENIA TERMINOLOGICZNE

• ZAŻYŁOŚĆ Z JEZUSEM CHRYSTUSEM

• DOJRZAŁA WIARA


UŚCIŚLENIA TERMINOLOGICZNE

CEL KATECHEZY = NADRZĘDNY = OSTATECZNY

≠ CEL EDUKACYJNY = KATECHETYCZNY

(OSIĄGNIĘCIA UCZNIA: SZCZEGÓŁOWE POSTAWY, UMIEJĘTNOŚCI, WIADOMOŚCI)


ZAWARTOŚĆ



• DOJRZAŁA WIARA


ZAŻYŁOŚĆ Z JEZUSEM CHRYSTUSEM JAKO CEL KATECHEZY

• CHRYSTOCENTRYZM WE WSPÓŁCZESNYM NAUCZANIU KOŚCIOŁA

• CHRYSTOCENTRYZM WSPÓŁCZESNEJ KATECHEZY



• CHRYSTOCENTRYZM WE WSPÓŁCZESNYM NAUCZANIU KOŚCIOŁA:

– MIEJSCE CHRYSTUSA W PRZEPOWIADANIU EWANGELII PRZED SOBOREM WATYKAŃSKIM II

– MIEJSCE CHRYSTUSA W PRZEPOWIADANIU EWANGELII PO SOBORZE WATYKAŃSKIM IIKDK 22; RH 1,10,11,14.


Ponieważ Chrystus jest zarazem Synem Bożym i nowym Adamem, odsłania on jednocześnie misterium Boga i misterium człowieka oraz jego najwyższe powołanie. Por. KDK 22„Odkupiciel człowieka Jezus Chrystus jest ośrodkiem wszechświata i historii” RH 1



• CHRYSTOCENTRYZM WSPÓŁCZESNEJ KATECHEZY:

– ISTOTA

– TREŚĆ

– METODY


CHRYSTOCENTRYZM KATECHEZY: ISTOTA

• „Ostatecznym celem katechezy jest doprowadzić kogoś nie tylko do spotkania z Jezusem Chrystusem, ale do zjednoczenia, a nawet głębokiej z Nim zażyłości” CT 5; KKK 426.

• „Kto został powołany do nauczania Chrystusa”, powinien starać się o tę „najwyższą wartość poznania Chrystusa”KKK 428, bowiem „z przenikniętego miłością poznania Chrystusa rodzi się pragnienie głoszenia Go, ewangelizowania i prowadzenia innych do TAK wiary w Jezusa Chrystusa”KKK 429.


CHRYSTOCENTRYZM KATECHEZY:TREŚĆ

• CHRYSTOCENTRYZM JEST OSIĄ PRZEWODNIĄ KATECHIZMU„Chrystus jest pierwszym i ostatecznym odniesieniem katechezy” KKK 1698

• TRZY ZASADY TREŚCI KATECHEZY:– INTEGRALNOŚĆ – CAŁA PRAWDA O CHRYSTUSIE

BOGU I CZŁOWIEKU CT 29; DOK 30.– WIERNOŚĆ BOGU I CZŁOWIEKOWI – MA

ZAWSZE PROWADZIĆ DO CHRYSTUSA, DZIĘKI KTÓREMU MOŻNA POZNAĆ KIM JEST CZŁOWIEK I JAKIE JEST JEGO PRZEZNACZENIE PDK 73

– TEOCENTRYZM, EKLEZJOCENTRYZM I PERSONALIZM


CHRYSTOCENTRYZM KATECHEZY:METODA

• TA SAMA METODA W KATECHEZIE, JAKĄ POSŁUGIWAŁ SIĘ CHRYSTUS

• PEDAGOGIKA JEZUSA ZA DOK 140:– PRZYJĘCIE DRUGIEGO CZŁOWIEKA, ZWŁASZCZA

UBOGIEGO, NIC NIE ZNACZĄCEGO W OCZACH LUDZKICH, GRZESZNIKA, JAKO MIŁOWANEGO PRZEZ BOGA;

– SZCZERE GŁOSZENIA KRÓLESTWA BOŻEGO– STYL DELIKATNEJ I SILNEJ MIŁOŚCI, WYZWALAJĄCEJ

OD ZŁA I ROZWIJAJĄCEJ ŻYCIE– NAGLĄCE ZAPROSZENIE DO ŻYCIA

UKIERUNKOWANEGO PRZEZ WIARĘ W BOGA, NADZIEJĘ KRÓLESTWA I MIŁOŚĆ BLIŹNIEGO

– WYKORZYSTANIE BOGACTW KOMUNIKACJI MIĘDZYOSOBOWEJ, JAK SŁOWO, MILCZENIE, METAFORA, OBRAZ.


Novo millennio ineunte:• „Nie trzeba wyszukiwać nowego

programu. Program już istnieje: ten sam, co zawsze, zawarty w Ewangelii i żywej Tradycji. Jest on skupiony w istocie rzeczy wokół samego Chrystusa, którego mamy poznawać, kochać i naśladować, aby żyć z Nim życiem trynitarnym i z Nim przemieniać hostorię, aż osiągnie swą pełnię w niebieskim Jeruzalem. Program ten nie zmienia się mimo upływu czasu i ewolucji kultur, chociaż bierze pod uwagę epokę i kulturę, aby możliwy był prawdziwy dialog i rzeczywiste porozumienie” NMI 29.


ZAWARTOŚĆ



• DOJRZAŁA WIARA


DOJRZAŁA WIARA

Celem katechezy jest także „konkretna pomoc w żywym, bezpośrednim i czynnym wyznawaniu wiary” DOK 66.


DOJRZAŁA WIARA

• Dwa wymiary wiary

• Przymioty wiary

• Eklezjalny charakter


DOJRZAŁA WIARA:DWA WYMIARY - DOK 92

Wymiar przedmiotowy - zwerbalizowanie tego, co zostało objawione przez Boga i uznanie za prawdę.

Wymiar podmiotowy - udzielone pod wpływem łaski przylgnięcie do Boga, który się objawia.


DOJRZAŁA WIARA:PRZYMIOTY – KKK 150-165• Oparcie się na autorytecie Boga

• Uznawanie zasad pedagogicznych uwzględniających wymiar nadprzyrodzony

• Charakter dialogiczny – wiara szukająca rozumienia

• Charakter egzystencjalny – dająca motywację

• Charakter eschatologiczny – wiara przekracza to co ziemskie


DOJRZAŁA WIARA:EKLEZJALNY CHARAKTER

od Wierzę do Wierzymy

„Wyznanie wiary jest pełne tylko wtedy, gdy ma odniesienie do Kościoła”DOK 83.

„WSPÓLNOTA KOŚCIELNA JEST POCZĄTKIEM, MIEJSCEM I CELEM KATECHEZY” DOK 254.


WIARA DOMAGA SIĘ, BY BYŁA ZNANA,

CELEBROWANA, PRZEŻYWANA I WYRAŻANA

W MODLITWIE, MA BYĆ ONA PONAD TO

PRZEŻYWANA WE WSPÓLNOCIE ORAZ

POPRZEZ DZIAŁANIE MISYJNE, DZIELONA I

GŁOSZONA INNYM LUDZIOM, KTÓRZY JEJ NIE

ZNAJĄ, BĄDŹ NIĄ NIE ŻYJĄ. DOK 84.


KONIEC

DZIĘKUJĘ ZA UWAGĘ

CEL KATECHEZY

Documents

Transcript of CEL KATECHEZY