Bonawentura XIII wiek, Franciszkanin - Tradycja Neoplatoska Chrystus w centrum teologii, w centrum Trjcy jest porednikiem midzy Bogiem i czowiekiem

1. Prolog Bonawentura daje nam modlitw, w ktrej przyzywa Ojca wiatoci, tego, ktry da nam owiecone oczy, aby pokierowa kroki na drog pokoju, ktry przewysza wszelki umys. Bonawentura zwraca tu uwag na kilka wanych elementw:

Bg jako Ojciec wiatoci

Droga Itinerarium Mentis in Deum termin oznaczajcy podr, pielgrzymk, dziaanie, plan albo modlitw umysu szukajcego Boga. Bg sam do nas nie przychodzi, ale to my zmierzamy do niego w dodatku nie ad Deum ale in Deum tzn. Boga.

Franciszek stanowi punkt oparcia, jako ten ktry kontynuowa wiadectwo Chrystusa. Na podstawie jego wizji, Bonawentura przywouje figur skrzydlatego serafina.

Sze skrzyde sze zachwytw iluminacji od stworze do Boga

2. I Rozdzia - Bonawentura mwi nam, w jakiej pozycji jestemy postawieni potrzebujemy Boga.Potrjna droga mamy trzy gwne ukierunkowania na rzeczy zewntrzne (zmysowo), na wasne wntrze (duch spiritus) na to co ponad nim (duch mens)Wedug 6 stopni sze stopni wadz duszy - zmys, wyobrania, rozum, intelekt, inteligencja, szczyt ducha czyli iskierka sumienia.