Marek Wichrowski - Poglądy filozoficzne Zygmunta Kramsztyka

Post on 13-Jun-2015

279 views 0 download

description

Zygmunt Kramsztyk, polish school of philosophy of medicine,polska szkoła filozofii medycyny, etyka ekologiczna

Transcript of Marek Wichrowski - Poglądy filozoficzne Zygmunta Kramsztyka

prof. WUM dr hab. Marek Wichrowski, Zakład Historii Medycyny i Filozofii, Warszawski Uniwersytet Medyczny

Filozofia medycyny

Tytus Chałubiński (1820 – 1889)Edmund Biernacki (1866 – 1911)Władysław Biegański (1857 – 1917)Zygmunt Kramsztyk (1848 – 1920)Władysław Szumowski (1875 – 1954)Ludwik Fleck (1896 – 1961)Tadeusz Bilikiewicz (1901 – 1980)

Pierwsze użycie terminu: referat Władysława Szumowskiego,I Międzynarodowy Zjazd Historyków Medycyny,Rzym 1930 rok

(H.T. Engelhardt, From Philosophy and Medicineto Philosophy of Medicine [w:] The Journal of

Medicine and Philosophy, 11, 1986)

„Krytyka Lekarska” (1897 – 1907)

„Archiwum Historii i Filozofii Medycyny” (od 1924)

Katedry Historii i FilozofiiMedycyny przy Wydziałach Lekarskich (od 1920)

Medycyna nauką jest czy sztuką (rzemiosłem)?

Teoria medyczna a praktyka lekarskaSpecyfika wiedzy medycznejLogika medycynyEtyka lekarskaIntuicja i/czy intelekt w procesie leczenia

„Ludzie, nie pojmujący badań naukowych bez natychmiastowej praktycznej korzyści, lubią o histologii wyrażać się z lekceważeniem; źleby pojmował piszącego, ktoby takie przekonanie w powyższych chciał upatrywać wywodach: inne pytania stawia i rozwiązuje mikroskop, inne – klinika.”

[O kazuistyce klinicznej (w:) Gazeta Lekarska, 1884]

„Sztuka jest córką wiedzy…”

{ = Rzemiosło lekarskie wynika z nauk medycznych}

{= Nauka stosowana wynika z nauki czystej}

{=Praktyka terapeutyczna wynika z teorii medycznych}

„Najpotężniejsze skutki osiąga lekarz wtedy

właśnie, gdy czynność jego jest prawie rzemieślniczą, gdy robotę, nieraz mechaniczną, zna dobrze i obrabia sumiennie…”

„ Sztuka z nauką … są ze sobą w każdej pracy naukowej i w każdym czynie ludzkim splecione ściśle i rozerwać ich nie można na odrębne dziedziny pracy ludzkiego umysłu. Więc i ścisłe rozdzielanie tych dziedzin można uważać za sprawę jałową i niepożyteczną.”